10/20/2024 星期日
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啟示錄14:19那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在上帝忿怒的大酒醡中。20那酒醡踹在城外，就有血從酒榨裏流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。
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《啟示錄》14:19-20 描繪了一幅極具象徵性的末世圖景，尤其是關於上帝的審判。
1.天使的鐮刀
鐮刀通常用來收割成熟的莊稼。在這裡，天使拿著鐮刀收取地上的葡萄，象徵上帝的審判時刻已到，這是對人類罪惡的最終收割。葡萄代表地上的惡人，他們的行為已經成熟，到了審判的時間。
2.上帝忿怒的大酒醡
酒醡是古代用來壓榨葡萄製作葡萄酒的地方。在聖經中，酒醡的意象經常象徵審判與刑罰（以賽亞書63:2-3）。把地上的葡萄丟入「上帝忿怒的大酒醡」中，表示這些惡人將面對上帝的憤怒和嚴厲的懲罰。這表明了上帝公義的憤怒最終將臨到所有抵擋祂的人。
3.血從酒醡裏流出來
葡萄在酒醡中被壓榨，而此處描述的是血而不是葡萄汁，象徵審判時帶來的毀滅性後果。血流出來的畫面強烈地表達了戰爭與死亡的景象，象徵著那些在審判中被擊敗的人所承受的極大痛苦。
4.血高到馬的嚼環
馬的嚼環通常位於馬口的高度，大約是四到五英尺（1.2-1.5米）。這樣高的血流象徵審判的規模極其龐大，意味著大量的死亡和毀滅。這表達出審判的徹底性和無可避免性，反映出上帝忿怒的巨大力量。
5.遠有六百里
血流長達六百里（約960公里）的距離，進一步突顯審判的廣泛性與徹底性。這表示審判的範圍極其廣大，覆蓋了整個地區，沒有任何人能逃脫這次的懲罰。
6. 城外的酒醡
這裡提到酒醡「踹在城外」，這在聖經中具有象徵意義。根據猶太律法，犧牲的動物或那些被定罪的人通常會被帶到城外處決（希伯來書13:11-12提到耶穌也在城外受苦）。這象徵著罪惡和審判是從上帝的聖潔之地——祂的城市、祂的聖所——分離出去的。將葡萄（罪人）丟在城外的酒醡，意味著這些人被徹底驅逐出上帝的國度，沒有得到任何的庇護或救贖，完全遭受上帝的憤怒與審判。
7. 審判的宇宙性與徹底性
這段經文使用了極其誇張和戲劇性的語言，如高到馬的嚼環的血流和長達六百里的範圍，這些強烈的圖像並非只描繪局部的災難，而是要表達審判的規模是全球性的。這與《啟示錄》中其他關於末世審判的描述一致，展示了這是一場針對全人類的審判。
六百里的距離不僅僅是一個具體的數字，還可能象徵上帝審判的全方位性和無處可逃的特質。這樣的距離超過了古代巴勒斯坦的範圍，象徵審判將遍及全世界，無人能逃避。
8. 葡萄與上帝的忿怒
聖經中多次用「葡萄」來象徵以色列或世界的居民，但不同背景下，葡萄象徵的內容有所不同。在這裡，葡萄象徵那些與上帝對立、堅持罪惡的人群（約珥書3:13）。葡萄被丟入「上帝忿怒的大酒醡」，象徵這些罪人面對上帝正義的審判。這幅圖景也呼應了以賽亞書63:3 中的圖像：「我踹酒醡，沒有人與我同在。我發怒將他們踹下，發烈怒將他們壓碎。」上帝親自踐踏葡萄醡，意味著祂親自執行審判，這是一種不可避免的公義實現。
9. 末世審判與救贖的對比
這段經文描述的審判與之前啟示錄14章中144,000位蒙救贖者的形象形成鮮明對比。在啟示錄14:1-5中，這些蒙救贖者在錫安山上與羔羊站立，象徵他們已經被神所保守，進入祂的國度。然而，隨後的葡萄收割（審判）場景，則是針對那些拒絕上帝救贖、仍然持續活在罪惡中的人。因此，這段經文同時強調了兩種結局——忠於基督的人將蒙救贖進入永生，而拒絕基督的人則將面臨毀滅性的審判。
10. 象徵性與末日審判的警戒
啟示錄14:19-20 不僅僅是對惡人的審判描述，還是對所有人類的警告，提醒我們即將到來的終末審判。葡萄的象徵性也可與生命的選擇聯繫起來，無論人選擇結出善果或是惡果，最終都將面臨上帝的審判。因此，這段經文也是一個警戒，敦促讀者悔改，警醒等待基督的再來。
11. 末日戰爭與彌賽亞的干預
此外，這段經文中的「血」還可能象徵末世大戰（有時被稱為哈米吉多頓之戰）。在末世的結束階段，地上的列國將與上帝的勢力對抗，這場戰爭的結果將是大規模的死亡與流血。這與啟示錄19:11-16中基督作為戰士再臨時的場景呼應，祂將以正義審判列國，並戰勝所有的敵對勢力。
結語
啟示錄14:19-20中的圖像，不僅僅是對罪人的審判場景，還是一個更廣泛的末世圖景，描述了上帝公義的最終勝利和那些拒絕救贖的人的毀滅。天使的收割行動和隨後的血流場景顯示，無論在什麼時代，上帝的公義審判必將臨到，這也提醒今天的教會要預備自己，警醒度日。
這些象徵也同時警戒世人，對上帝的恩典視而不見、故意持續犯罪的人，最終將面臨上帝憤怒的審判。然而，對信徒而言，這也是一個提醒，我們在末世裡蒙基督的保守，應當不斷堅持信心，等待祂的再來。
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我的生命獻給祢
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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