《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之116

8/4/2024 星期日

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啟示錄9:20其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，21又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。

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第五和第六災很明顯提到審判要臨到敵基督的國度，就是那些不信、行邪術、拜偶像的人。他們沒有白衣、沒有受印，就會面對這些災害。在啟示錄，基督保護屬祂國度的人免受災害。這三分之一的災害不會臨到教會，因為這是對敵基督國度的審判。在審判中，第9章最後兩節讓我們看到，那些撒但國度的人仍不悔改，所以最後便有七碗的傾倒。

雖然神允許這樣可怕的殺戮發生，但仍然給三分之二的人留下了悔改的餘地（v.18）。然而，敬拜偶像的世人中毒至深，雖然身經浩劫，「仍舊不悔改自己手所做的」（v.20）。

這些浩劫餘生者，竟仍舊不悔改，並未因遭遇而回心轉意；還在拜自己手所作的偶像。第20節的「還是去拜⋯」是一句讓神很失望，讓人很不能理解的事，硬著頸項到這種地步，這不是自尋死路——「三好加一好」，是什麼？

世人不肯悔改的光景，與出埃及時法老的剛硬完全一樣（出7:13、22；8:19；9:35）。在出埃及的十災中，埃及術士用「邪術」（出7:11）模仿神跡（出7:11-12；7:22 ；8:7），所以法老雖然懼怕、卻不悔改，繼續試圖倚靠偶像和人的努力來解決問題。

亞當後裔的天性都是悖逆的，若沒有神的主動揀選和聖靈的工作，無論是外面的苦難、還是內心的痛苦，都不能使他們回轉歸向真神，反而讓世人更加痛恨福音、逼迫教會（11:10）。因此，前六號的災難並不是為了讓人悔改，而是像出埃及過程中的十災一樣，是成就國度（11:15）的過程，也是神在仇敵的身上「得榮耀」（出14:4）的過程，更是證明仇敵無可推諉的過程！

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聖靈願祢帶領我