《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之110

7/29/2024 星期一

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啟示錄9:7蝗蟲的形狀，好像預備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面，8頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。9胸前有甲，好像鐵甲。它們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音。10有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鉤能傷人五個月。11有無底坑的使者作它們的王，按著希伯來話，名叫亞巴頓，希利尼話，名叫亞玻倫。

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第7節所描述的「蝗蟲的形狀」，並非自然界的蝗蟲，而是來自靈界的蝗蟲。以「預備出戰的馬」（v.7）來比喻蝗蟲，也是先知約珥的預言（珥2:4-5）。可能因為蝗蟲的頭像馬，也可能因為蝗群的飛行形如騎兵衝鋒陷陣的隊伍。「冠冕」（v.7）原文指運動會中頒給得勝者的花冠，「金冠冕」（v.7）代表征服者。

第8節「頭髮像女人的頭髮」，可能形容蝗蟲的觸角。羅馬帝國人人都知道，帝國之外的「野蠻人」是蓄長髮的，所以最初的讀者會很自然地聯想到安息帝國的帕提亞人。而「牙齒像獅子的牙齒」（v.8），可能形容其凶猛和毀壞的程度（珥1:6）。

第11節的「亞巴頓」是希伯來文，意思是「滅亡」（伯26:6；28:22；詩88:11；箴15:11；27:20）。「亞玻倫」（v.11）是希臘文，意思是「毀滅者」，與羅馬皇帝多米田所熱衷敬拜的「阿波羅 Apollo」諧音。「蝗蟲阿波羅 Apollo Parnopios」是羅馬最流行的阿波羅像，意思是「蝗蟲之主、蝗蟲殺手」，傳說有驅逐蝗蟲的技能。但這裡卻諷刺阿波羅是帶來蝗蟲之災的鬼魔。

我們無法確定這些可怕的靈界蝗蟲代表什麼，可能是道德的敗壞，也可能是鬼魔對人類靈魂的折磨。歷代解經家有無數的猜測，但只有到了時候才能真正知道。我們唯一可以確定並且遵行的（1:3），就是不要做「額上沒有神印記的人」（v.4），這樣就不必被蝗蟲「尾巴上的毒鈎」（v.10）傷害了。

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