《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之51

5/31/2024 星期五

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啟示錄5:1我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。2我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」3在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。4因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。5長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」

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第1節「我看見坐寶座的右手中有書卷」，就像先知以西結所看到的異象（結2:9）。「右手」代表能力（詩118:16）。「書卷」記錄了世界的命運（詩139:16）、「以後必成的事」（4:1），包括審判、救贖和國度的計劃。主耶穌必須先從父神的手裡領取「書卷」、接受權柄，然後才能執行「書卷」中的旨意。

啟示錄5:1提到的書卷，其內容雖然沒有在經文中直接詳細說明。然而，根據上下文和聖經學者的解釋，這書卷被認為包含了：

✅神對未來的計劃、

✅世界的命運、

✅對人類的審判、

✅新天新地的降臨。

書卷上的七印，只有耶穌基督有權柄揭開並揭示其內容。書卷的開啟象徵著神的計劃得以實現，包括對邪惡的最終審判和神國度的完全建立。這書卷可能包括了末世的各種事件、審判以及新天新地的降臨，是神救贖計劃的重要部分。

古代以色列人的所有權狀寫在羊皮上，捲起來用印封嚴，到約定的日期才打開封印，正式承受產業（耶32:10-14）。因此，也有人認為這「書卷」中所寫的是世界的所有權，原來是賜給亞當的（創1:28），後來被撒但所奪取（約壹5:19），但已被「末後的亞當」基督（林前15:45）藉著在十字架上的死贖回（腓2:10-11）。

第1節「裡外都寫著字」，表明內容非常多（結2:10），當時的蒲草紙書卷通常都只寫一面。「寫著字」原文是現在完成式，通常用來指書寫仍具權柄效力的法律文件。

第1節的「用七印封嚴」，可能指書卷共有七段，每段各用一個印封嚴。「七印」可能象徵神旨意的完全，只有七印全部揭開，書卷的內容才能完全成就、神的旨意才能執行完畢。值得關注的是，當時的法律文件在書卷繩結上封印，最重要的文件必須由七個見證人封印，與此處的書卷形式相似。

天使大聲問：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢」（v.3），指的是資格。這是一個直擊人心的問題：我們如果誠實面對自己的內心，就知道「沒有能展開、能觀看那書卷的」（v.3）。因為無論是舊約的選民，還是新約的信徒；無論是思想家、教育家，還是慈善家、革命家；無論是聖人、英雄，還是總統、大法官，人類實現人間天國的嘗試都是失敗的，我們從來都沒有掌握過自己的命運。

因此，使徒約翰「大哭」了（v.4），「因為沒有配展開、配觀看那書卷的」（v.4），國度的旨意似乎將要無限期地拖延下去；信徒也應當「大哭」，因為我們都像地上的七教會那樣滿了缺欠和軟弱，復興的結局總是再度的冷淡和失敗；每個頭腦清醒的人都當「大哭」，因為一切自救的努力都是自欺欺人，文明越進步、世界大同越渺茫。

第5節「猶大支派中的獅子」，指十二支派的祖先雅各所預言猶大支派的獅子（創49:9）彌賽亞。「大衛的根」（v.5），指先知以賽亞所預言「耶西的根」（賽11:10）彌賽亞。

當神的百姓無論怎樣敬虔、努力，最終都難免軟弱、失敗的時候，神藉著這位長老安慰我們：「不要哭」（v.5）！因為無論是大使命（太28:18-20）、還是國度，神的旨意都不是倚靠人，而是由基督自己親自成就。且「祂已得勝」（v.5），主耶穌在十字架上完全的得勝，乃是一次得勝、永遠得勝，並且勝過罪惡、死亡和世上的一切。這得勝使祂「能以展開那書卷，揭開那七印」（v.5），把神的國度完全帶到地上（11:15）。

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哈利路亞Hallelujah