《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之49

5/29/2024 星期三

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啟示錄4:9每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候，10那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：11我們的主，我們的上帝，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

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續昨天～

啟示錄4:9-10節描述了天上的崇拜情景，特別是四活物和二十四位長老如何敬拜那坐在寶座上的神。這段經文中提到，當四活物將榮耀、尊貴和感謝歸給神時，二十四位長老就俯伏敬拜並將他們的冠冕放在寶座前。以下是對這段經文的展開解釋：

1. 四活物的讚美和敬拜：四活物代表了神創造的全地和全宇宙的生命。他們日夜不住地讚美神，顯示了神在創造中的主權和榮耀。他們的讚美是對神無窮無盡的榮耀和尊貴的承認。

2. 二十四位長老的俯伏和獻上冠冕：二十四位長老象徵了神子民的完全和完整，可能代表舊約的十二支派和新約的十二使徒。當他們俯伏在寶座前並獻上他們的冠冕時，這表明他們承認自己的一切榮耀和冠冕都是從神而來的，他們將一切歸還給神，以表達對神至高無上的尊崇和敬拜。

3. 四活物和二十四位長老的關係：四活物和二十四位長老都在敬拜神，但他們的角色不同。四活物代表了創造界，而二十四位長老代表了救贖的子民。二十四位長老的敬拜行動是回應四活物的讚美，這顯示了天上敬拜的一致性和協調性。並不是說四活物比二十四位長老更重要，而是他們在不同的角色中共同表達對神的敬拜。

4. 敬拜的意義：這段經文強調了天上敬拜的核心，即所有被造之物無論是天上的（四活物）還是地上的（象徵性的二十四位長老），都應該將榮耀、尊貴和感謝歸給創造和救贖他們的神。將冠冕放在寶座前，象徵著他們承認所有的權柄和榮耀都屬於神，而非他們自己。

5. 敬拜的連續性：這段經文強調了敬拜的連續性和永恆性。四活物日夜不住地讚美神，這種不間斷的敬拜顯示了對神無盡的敬畏和尊崇。而二十四位長老每次聽到四活物的讚美都會俯伏敬拜並獻上冠冕，這樣的重複動作表明了他們敬拜的忠誠和堅定不移。

6. 象徵意義

👉冠冕：二十四位長老將冠冕放在寶座前，冠冕象徵著勝利、榮耀和權柄。這一行動表明他們承認他們的榮耀和權柄來自神，他們願意將這一切獻給神，表示對神至高主權的認同和順服。

👉俯伏：俯伏在寶座前象徵著極度的謙卑和敬拜。這一動作表達了二十四位長老對神至高無上的尊崇和對自己渺小的認識。

7. 天上敬拜的協調性：四活物和二十四位長老的敬拜行動展示了天上敬拜的協調性和統一性，也反映了對神一致的敬拜和將榮耀歸給神。這種協調的敬拜體現了天上完美的秩序和和諧。

8. 啟示錄的整體結構

👉對比地上和天上：啟示錄常常通過對比地上和天上的場景來強調神的主權和最終的勝利。在地上，可能存在混亂和反叛，但在天上，敬拜和榮耀是統一的、和諧的，所有受造物都承認神的主權。

👉啟示的目的：這些敬拜場景的描寫不僅僅是為了展示天上的榮耀，更是為了激勵地上的信徒堅持信心，效法天上的敬拜，忠誠地敬拜和服事神，因為最終的勝利屬於神。

9. 神的屬性：四活物和二十四位長老的敬拜強調了神的屬性，包括祂的聖潔（四活物不住地說「聖哉，聖哉，聖哉」）、全能（祂創造了一切，並持續掌管一切），以及永恆（祂是昔在、今在、永在的全能者）。這些屬性是敬拜的核心原因。

啟示錄4:9-10節描繪了一個天上完美和諧的敬拜圖景，展示了四活物和二十四位長老如何通過不同的角色和行動一致地將榮耀、尊貴和感謝歸給神。這一段經文也強調了敬拜的連續性、象徵意義、天上敬拜的協調性、啟示錄的整體結構，以及神的屬性，這些都共同構成了對神至高無上主權的承認和讚美。［明天待續～］

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以色列的聖者