《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之33

5/13/2024 星期一

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啟示錄3:11我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。12得勝的,我要叫他在我上帝殿中作柱子,他也必不再從那裏出去。我又要將我上帝的名和我上帝城的名(這城就是從天上、從我上帝那裏降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。13聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!’」

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第11節「你要持守你所有的」,指遵守主的道、不棄絕主的名(v.8)。「持守」是現在命令式,有很強的「緊緊握住」的含意。非拉鐵非教會已經得著「冠冕」(v.11),不會被人奪去,但若不「持守」,也會像以掃一樣主動放棄長子名分(創25:29-34)。

「冠冕」原文指運動會中頒給得勝者的花冠,或在筵席中給客人戴上的花冠,表示快樂之情。失去「冠冕」代表失去喜樂和榮耀。

第12節「在我神殿中作柱子」,比喻永遠與神和基督同在(賽56:5),因為在新耶路撒冷「未見城內有殿,因主神——全能者和羔羊為城的殿」(21:22)。第12節四次強調了「我神」,語氣非常重。「柱子」象徵安穩牢固,與會被「壓斜」的「釘子」(賽22:23-25)成為對比。

主後17年大地震後,非拉鐵非經常有餘震,居民需要時刻準備出城避難。因此,「不再從那裡出去」(v.12)的應許,對於渴望安穩的非拉鐵非人有著特別的意義。

第12節「我神的名」,是宣告得勝者是屬神的。而「我神城的名」,是宣告得勝者是新耶路撒冷的合法居民。「我的新名」,可能指在新天新地裡,基督將以全新的身分向我們顯現。「新名」對於非拉鐵非信徒有著特別的意義,因為非拉鐵非城曾經兩次改過新名:一次叫新凱撒利亞(Neo Caesarea),紀念主後17年大地震後提庇留皇帝賜款重建;另一次叫非拉維亞(Flavia),源於維斯帕先皇帝(Vespasian,主後69-79年在位)的家族姓氏。

非拉鐵非雖然微小,卻和士每拿教會一樣,沒有內憂、只有外患,主耶穌只有稱讚、沒有責備。今天,許多教會也像非拉鐵非一樣,教會雖小,卻不隨從異端;雖受逼迫,卻能忠心行道。雖然這樣的教會只是「略有一點力量」(v.8),在世界並沒有多大影響力,主流社會也對他們關上了大門,但主將親自給他們「一個敞開的門,是無人能關的」(v.8)。

他們並不需要倚靠討好世界來傳揚福音,因為相信惟有基督是那「拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的」(v.7)。他們只是忠心遵守主道,主自己會負責「將得救的人天天加給他們」(徒2:47),又會讓逼迫者向他們下拜(v.9)!

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永遠敬拜

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