《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之21

5/1/2024 星期三

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啟示錄2:18「你要寫信給推雅推喇教會的使者，說：‘那眼目如火焰、腳像光明銅的上帝之子說：19我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。

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✝️隱藏的嗎哪、白石和新名都是象徵性的意象，它們代表著神對得勝者的特殊恩典和祝福。特別是活在一個服從巴蘭的教訓和尼哥拉一黨人的人中，還能堅守對基督的信仰，寧願被殺如安提帕，也不願妥協的人，才配得神所賜的這隱藏的嗎哪、白石和新名。

✝️「愛心」並不能代替真理，更不等於屬靈的生命。如果「愛心」不是建立在真理的根基上（v.20），人「所行的善事」（v.19）再多，也只是神眼中的「惡行」（約貳11）。

第18節「推雅推喇」以染羊毛馳名，在腓立比賣紫色布的呂底亞就來自推雅推喇（徒16:14）。推雅推喇城比亞細亞省的其他城市擁有更多的行業公會，當地出土的碑文提及了以下行業：羊毛工匠、亞麻工匠、外衣工匠、染色工匠、皮革工匠、陶器工匠、麵包師、奴隸交易商和銅匠。保羅在第三次傳道旅程中，曾在以弗所事奉將近三年，推雅推喇教會可能在那時建立（徒19:10）。

主耶穌向推雅推喇教會的自稱引自啟示錄1:14-15。推雅推喇城有銅匠公會，所以主自稱「眼目如火焰、腳像光明銅」（v.18），表明主一直在察看我們的存心和行為，祂的目光能把人的掩飾和矯揉造作清除得一乾二淨，並要審判、踐踏教會中的一切罪惡（vv.22-23）。

推雅推喇城的守護神是宙斯之子太陽神阿波羅，當地人把羅馬皇帝當作阿波羅在地上的彰顯，將他們合併敬拜。所以主向推雅推喇教會宣告：祂才是真正的「神之子」（v.18）。

以弗所教會失去了「起初的愛心」（v.4），推雅推喇教會卻擁有許多「愛心」（v.19），但「愛心」並不能代替真理，更不等於屬靈的生命。如果「愛心」不是建立在真理的根基上（v.20），人「所行的善事」（v.19）再多，也只是神眼中的「惡行」（約貳11）。

主知道推雅推喇教會的光景，而且知道的很多，主說：

✅我知道你的行為

✅我知道你的愛心

✅我知道你的信心

✅我知道你的勤勞

✅我知道你的忍耐

✅我知道你的善行

今天，神也深知每個教會的光景，「那眼目如火焰」的上帝之子會將那隱而未顯的罪顯明出來；那「腳像光明銅」的上帝之子將審判一切罪，而審判將從神的家開始。

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一點小事