《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之8

4/18/2024 星期四

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啟示錄1:17我一看見，就僕倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，18又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。19所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。20論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈檯的奧秘，那七星就是七個教會的使者，七燈檯就是七個教會。」

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✝️上帝的無限性和全能性，超越時間的存在，展示了祂在過去、現在和永遠都是存在且全能的。

✝️上帝的穩定性和信實性使我們可以信靠祂，因為祂是我們生命中永遠不變的支柱和依靠。

✝️復活證明十字架的死就是基督的得勝，所以為主殉道也將成為所有信徒的得勝。

第17節「仆倒在祂腳前，像死了一樣」，代表敬畏（結1:28）。凡真正在靈裡看見主的，第一反應不是興奮熱烈地歡呼，而是立刻認識到自己的罪污和不潔，所以以賽亞一看見主，立刻說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王——萬軍之耶和華」（賽6:5）。凡真正認識到主的恩典的人，第一反應不是盼望主從此不要離開自己，而是認罪悔改，說：「主啊，離開我，我是個罪人」（路5:8）。

主用「右手拿著七星」（v.16），又「用右手」（v.17）按著約翰，表明基督既將教會握在祂手中，又顧念我們每個人的需要。主耶穌在海上行走時，祂叫門徒「不要怕」（太14:27）；登山變像時，祂也叫門徒「不要害怕」（太17:7）；現在升上高天，祂還是叫我們「不要懼怕」（v.17）。因此，受苦的教會也「不要懼怕」。

第17節「我是首先的，我是末後的」，是神的自稱（賽44:6；48:12），相當於「我是阿拉法，我是俄梅戛」（v.8）。主耶穌這樣自稱，表明祂與父神有同等的神性。

第18節「又是那存活的」，可譯為「又是永活的」（和合本修訂版），永生是神的特徵（創21:33；申32:40）。「我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠」（v.18），這個稱呼對於受苦的教會有特殊的意義。因為復活證明十字架的死就是基督的得勝，所以為主殉道也將成為所有信徒的得勝。

第18節「陰間」不是指地獄，而是人死後靈魂的暫時居所。「拿著死亡和陰間的鑰匙」（v.18），象徵只有基督才擁有死亡和陰間的權柄，而不是在仇敵的手裡。教會的元首有權叫人入陰間，也有權將人釋放出來，受苦的信徒因此大得安慰。

第20節「使者」在本書的其他地方都是指天使。「七個教會的使者」（v.20）意義不能確定，可能指教會在天上的屬靈代表，或是蒙呼召帶領教會遵行主的真理，走主的道的人。

而第19節指出了啓示錄的三大部分內容：

✅「所看見的」（v.19），可能指約翰在本章所看見的異象（vv.1-20），讓我們看見榮耀復活的基督。

✅「現在的事」（v.19），就是2-3章給七教會的信，讓我們看見基督對教會的勸勉和安慰。

✅「將來必成的事」（v.19），就是4-22章的預言，讓我們看見基督將如何成就神的國度、把地上的教會帶進永遠的榮耀裡去。而本書的主角，就是基督和祂的教會。

這三大部分的核心內容就是我們平台主題所說的：《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟。而神的永恆計劃和開啟，將藉著基督和祂的教會來完善。

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