約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之329

11/25/2022 星期五

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約伯記42:5我從前風聞有你,現在親眼看見你。6因此我厭惡自己(或作:我的言語),在塵土和爐灰中懊悔。

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第5節約伯說:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」這是約伯在信仰層次提升之後所說的話。其實約伯並沒有在肉眼上真的看見神。畢竟人還是不要在肉眼見神比較好,因為見神的面是不能存活的(出33:20)。摩西是神面對面所認識的(申34:10),他也只是見到神的背影,未見神的面(出33:23)。

神是個靈,肉眼怎麼見神呢?雖然約伯沒有親眼見神,但有神向他說話,這是他親耳聽見的:「那時,耶和華從旋風中回答約伯說。」(伯38:1)約伯是在經歷生命種種的破碎之後,用「親眼見神」的形容方式,表明對神有更深一層的認識。

我們回頭來看神向約伯說了什麼,因為神不是只出個聲音而已,而是曉以長篇大論(伯38-41章)。通常我們說約伯雖然沒有在行為上犯罪,但他還是有些自義的,而神除去他的自義,提升他的信仰。神若只出個聲音,應沒有這麼大的功效,否則也無需大費周章的詰問他。

神開口說話的神蹟本身不會去除約伯的自義,應是神說話的內容才是關鍵。從神向約伯所說的,簡單的說,就是質問他對宇宙萬物的奧祕懂多少。偏偏神提出的奧祕問題,並沒有給予解答。約伯自然沒有一樣能懂,但約伯卻謙卑俯伏在神面前,承認自己的無知(vv.2-4)。

既然奇妙的宇宙萬物是人所難以理解的,無知渺小的約伯和我們,如何能自以為知道什麼而來論斷,甚至自認沒有錯,或百般辯解呢。需知約伯的時代屬於族長時代,可能他與亞伯拉罕同期或更早。無論如何,那時沒有聖經可看是確定的。因聖經最早成書年代是亞伯拉罕之後五百年以後的摩西時代。所以那時的人要了解道理並沒有聖經可看。但神對約伯說了什麼我們也都知道了,因為已經寫在《約伯記》中了。

今天要說的重點是:在屬人當盡的本分上,約伯實在無可挑剔,才可排除人做錯受神管教的原因。也就是如此,當約伯受到如此深層的打擊時,才會更深入思想信仰的本質。否則陷入做錯事、蒙神管教、向神悔改認錯的循環中,如何能談到信仰的提升呢!

感謝神,現在我們有比約伯更多的資源──新舊約聖經及聖靈的同在,也因著神的愛,使我們有時也會遇到一些所能承受得起的試煉,這是神要我們在奔跑天國路上,能不斷地追求信仰的長進。也唯有不斷地追求信仰的長進,才是末日能得救進天國,最終能親眼見神的保證。

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Let Us Break Bread Together /虔守主餐

過完感恩節,待降節來了,讓我們以這首歌”Let Us Break Bread Together “(虔守主餐)安靜我們的心來迎接主的降生,預備我們的心進入一個蒙恩蒙愛——希望、和平、喜樂、信心和愛——的節期。喜歡這首歌,是因為從30年前在加略山守聖餐前,都會同唱這詩歌。所以讓我們以守聖餐、恭敬在神面前等候的心,迎接主的到來,願以馬內利在我們的心中找到住所。

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