約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之318

11/14/2022 星期一

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

約伯記35:4我要回答你和在你這裏的朋友。5你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。6你若犯罪，能使上帝受何害呢？你的過犯加增，能使上帝受何損呢？7你若是公義，還能加增他什麼呢？他從你手裏還接受什麼呢？8你的過惡或能害你這類的人；你的公義或能叫世人得益處。

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

這一段是以利戶回答約伯的話，他說：約伯啊，你堅持你在神面前無辜；你這樣的話多麼不合理！你問神：我的罪跟你有甚麼關係？我若不犯罪有甚麼好處？

以利法自稱能回答他們四人的問題（v.4），這是無法確認的。他在第5節以下所說的，是大量地引用了早先的講論；所斷言的還是陳腔濫調，即神的偉大是不容置疑的。這樣的回答，實在沒有什麼新意。

一個人無論做什麼，對於神全都無傷或無益，它的影響只限於在他同伴中間。這想法算是以利戶企圖要反駁的立場吧！以利戶的目的是要說明神非常偉大，不受人類行為的影響。他用天體和雲彩的崇高和威儀來證明神的偉大。

第5節的天和穹蒼象徵神的永恆性和絕對超越性，這些實證性材料如實地表明人宿命般的局限性。因此，人的善惡根本不能對神行使影響力，人只能求助於神的慈悲和憐恤。以利戶斷言神是高超的，祂不會受到人的虔誠或不虔誠的影響；這些態度只會影響其它人（v.8）。

以利戶的話總是帶著指責與教訓，像第8節的「你的過惡」，用在約伯身上實在不恰當，約伯什麼時候過惡了呢？在雅各書5:11說約伯大有忍耐，而且是我們學習的榜樣；約伯記也說約伯從始至終並未以口犯罪，再沒有人像約伯一樣完全正直，敬畏神。那麼，以利亞憑什麼對約伯發怒？不僅如此，對一個遭遇如此苦難的人表演真理上的高人一等，而且用憤怒來表現對人生命的冷血，以利戶的偽善、殘忍和得理不饒人是令人恐懼的。

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

獻上感恩