10/22/2022 星期六
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約伯記12:10凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。11耳朵豈不試驗言語,正如上膛嘗食物嗎?12年老的有智慧;壽高的有知識。13在上帝有智慧和能力;他有謀略和知識。14他拆毀的,就不能再建造;他捆住人,便不得開釋。
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拿瑪人瑣法的結語,帶著震人的威嚇:「惡人不悔改,就再無指望,必然走投無路,悲慘的死去!」(伯11:20)這樣的話,換來約伯尖刻的諷刺:第12章2-3節說:「你們真是子民哪,你們死亡,智慧也就滅沒了。但我也有聰明,與你們一樣,並非不及你們。你們所說的,誰不知道呢?」
約伯指出宇宙的事理,並不是那樣單純:「惡有惡報」那些老生常談,儘多相反的見證。顯然的,世上的某些人,有最多財富,有最貴的華車,最高的享受,並不標識著他就是最高尚,最好的人;強盜和為害人群,與神敵對的人,豈不照樣發達?野獸豈不是弱肉強食?都可以說明這類的事實,證明神的作為,並不是像你說的那麼簡單。(伯12:5-9)
約伯承認,在一切事上,神有祂絕對的主權,有祂奧秘的旨意,人短淺的智慧,實在沒有辦法測得透(伯12:13-25)。約伯說:不論你年紀多大,智慧終歸有限,他舉出許多的現象,都是與倫理相反,看來似乎是矛盾。難道公義的神放任不管不問?他不明白,他煩躁,有時甚至懷疑,但他總不否認神的存在和智慧,除了知道自己無辜之外,他提出問題,多於斷語,這使他免陷於錯誤。
在約伯和人講話講不通,自己想也想不通的時候,約伯轉向神。這是虔敬人的特點,是他跟別人不同的地方。
瑣法堅持自己意見,有錯誤而不自知。想要幫助人,或以為能幫助人的,要學習聽別人的聲音,不要堅持自己的意見,保護自己的理論架構。求「主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。」(賽50:4)
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聽我說謝謝你
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