約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之285

10/12/2022 星期三

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約伯記2:9他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉上帝，死了吧！」10約伯卻對她說：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從上帝手裏得福，不也受禍嗎？」在這一切的事上約伯並不以口犯罪。

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一個敬畏神的人，在遇到苦難時，會轉向神，向神求救，而不是離棄神。其實，「棄掉神，死了吧」，並不是解決痛苦的方法。不過，對於某些人，遇到苦難就灰心失望，因為那不是他所期望的結果。如果作好事得不到好報，該對神採取報復，棄掉祂嗎？約伯的妻子是「成功神學」的代表，遇到挫敗，產生失望，就抱怨神。

約伯聽到了妻子的話，對她說：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯，難道我們從神手裏得福，不也受禍嗎？」（2:9-10）這裡「愚頑」是缺乏智慧，因而不敬畏神，在品德上敗壞。箴言中所說的「愚昧的婦人」（箴9:13），行同娼妓，是只看見今世的利益，並且為了得工價，甚麼都可以作。如果只為得福而事奉神，而缺乏愛，有好處就來，受苦難就去，也是類似的行為。難怪熱心的「成功神學」信徒，常不是品德高尚的聖潔基督徒，這是有跡可尋的。

其實在現今的教會裡也充滿世俗功利主義觀念，這觀念很容易轉化為：發達的人是蒙神賜福；蒙神賜福的人必發達。相對的，受苦的人是不蒙賜福；若敬畏神而不蒙賜福，必然是錯誤的投資，不值得的投資，很多牧師為此被離開教會。如果如此教導兒女，很難期望他們將來成為愛主的後代。

其實，在我們每一個人的裏頭，都有個「愚頑的婦人」。在遇到苦難的時候，會有聲無聲的發怨言，叫我們灰心失望，鼓勵我們向後轉，離棄神。為甚麼還要持守純正？值得我們學習的，是約伯的態度，「在這一切的事上約伯並不以口犯罪。」

聖經說：「敬畏耶和華，是智慧的開端。」（箴9:10）。如果年老病苦，又在監獄裏，該不會喜樂吧？但使徒保羅這個智慧的人，卻坦然的說：「我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比，永遠的榮耀。」（林後4:16-17）因此，他能在患難中有安慰，在夜間仍然歌唱。正確的神學觀念，會使人老來喜樂，受苦安然。

我們的神是以便以謝的神——到如今都幫助我們。聖靈保惠師是安慰者，祂使人有盼望。人生路上，難免遇到苦難。願主內肢體，不受屬世的塵霧影響，互相扶助安慰，彼此建立。

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渴慕耶和華的院宇