10/09/2022 星期日
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約伯記42:16此後,約伯又活了一百四十年,得見他的兒孫,直到四代。17這樣,約伯年紀老邁,日子滿足而死。
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我們來到約伯記的結局,看見在約伯「老我」裡,生命有許多衝突、不安、爭戰、怨恨、詛咒、苦毒,甚至自以為義。而在「新我」裡,他安靜、順服、連結、找回失落的自己。他曾堅持要神給他的痛苦一個說法、一個「公斷」(19:7),最終得到的,卻是一個煥然一新的生命。
所以,約伯的問題不是來自撒但或朋友,而是來自他自己。當約伯裡面的「我」被否定了(v.6),他的問題就解決了,生命就來到了「被更新的時候」(14:14英文ESV、NIV譯本),不但病得醫治,而且青春煥發,重新生兒育女。生命的更新不是從99%到99.9%,而是從0到1;生命的煉淨不是越來越純淨,而是對肉體越來越敏感。
神所賜的生命會不斷成長,但卻不會經常更新、翻轉;因為「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了」(加5:24),這是一次性「已經」完成的事情。約伯的生命只需要一次更新,我們的生命只需要一次翻轉,就是當我們真正「把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」的時候,也就是我們真心承認自己全然敗壞,拒絕自己、背起自己的十字架跟隨主的時候(太16:24)。人若需要不斷更新和翻轉,只是因為他的內心還沒有到「厭惡自己」(v.6)的地步。
再者,生命的更新是脫離肉體的轄制,但卻不可能完全脫離肉體;相反,我們越是在恩典中成長,越能看清肉體的敗壞,越不敢自以為純淨。所以保羅即將打完「那美好的仗」(提後4:7),卻還承認「在罪人中我是個罪魁」(提前1:15),而不是自以為義地認為自己越來越「如精金」(23:10)。
因此,當約伯的生命更新之後,神不需要繼續用苦難煉淨他,而是讓他的生命在恩典中與肉體彼此共存、「彼此相敵」(加5:17),在成長中盼望徹底棄絕肉體、「等候得贖的日子來到」(弗4:30)。[明天待續….]
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以便以謝
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