8/24/2022 星期三
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約伯記37:21現在有雲遮蔽,人不得見穹蒼的光亮;但風吹過,天又發晴。22金光出於北方,在上帝那裏有可怕的威嚴。23論到全能者,我們不能測度;他大有能力,有公平和大義,必不苦待人。24所以,人敬畏他;凡自以為心中有智慧的人,他都不顧念。
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21節「現在有雲遮蔽,人不得見穹蒼的光亮」,可能是旋風到來之前烏雲密佈,以利戶觸景生情,用來形容約伯對神的旨意「暗昧不明」(38:2),有如陽光被烏雲遮蔽。「但風吹過,天又發晴」(v.21),比喻這種「暗昧不明」只是暫時的,因為神的心意是要「叫所造的萬人都曉得祂的作為」(v.7;36:25)。
22節「金光出於北方」,可能是天空透出一道陽光,也可能以利戶已經看到了神在旋風之後透出的金光。而23節「論到全能者,我們不能測度」,這句話與「神為大,我們不能全知」(36:26)、「祂行大事,我們不能測透」(v.5)前後呼應,成為以利戶最後的結論。
第5節,雖然這句話是三位朋友(5:9;11:7)、約伯(9:10;26:14)和以利戶的共識(36:26;37:5、23),但他們的理解卻各不相同。
✅以利法一面說「祂行大事不可測度,行奇事不可勝數」(5:9),一面自稱「這理,我們已經考察,本是如此」(5:27),斷言約伯是因罪受罰,自相矛盾。
✅約伯認為「祂行大事,不可測度」(9:10),「祂從我旁邊經過,我卻不看見」(9:11),所以無法理解神為什麼讓自己受苦。
✅而以利戶卻認為,雖然「祂行大事,我們不能測透」(v.5),但我們能確信「祂大有能力,有公平和大義,必不苦待人」(v.23),神必會叫「風吹過,天又發晴」,讓我們清清楚楚地明白祂的旨意(v.7;36:25)。所以,人應當「敬畏祂」(v.24),不必糾結苦難的原因,而要尋求苦難的目的,「祂就把他們的作為和過犯指示他們,叫他們知道有驕傲的行動」(36:9)。
24節「凡自以為心中有智慧的人,祂都不顧念」,這句話與「無智慧的人蒙你何等的指教!你向他多顯大知識」(26:3)對應,回應約伯對三位朋友的挖苦。雖然約伯也知道「敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明」(28:28),但以利戶卻提醒約伯,一個真正「敬畏祂」的人,並不是「自以為心中有智慧的人」(v.24),不應該諷刺挖苦別人(26:2-4)。
以利戶是神的開路先鋒,雖然他也不知道天上到底發生了什麼事情,但卻相信即使「有雲遮蔽」,亮光也始終在烏雲之上,必要向人顯明(v.21)。他幫助約伯把心中的翻騰平息下來,等候天空放晴、金光再現,預備迎見神。暴風雨後的陽光將會更加燦爛,正如「罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了」(羅5:20)。
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牽引我心
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