約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之230

8/18/2022 星期四

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約伯記36:22上帝行事有高大的能力；教訓人的有誰像他呢？23誰派定他的道路？誰能說：你所行的不義？24你不可忘記稱讚他所行的為大，就是人所歌頌的。25他所行的，萬人都看見；世人也從遠處觀看。26上帝為大，我們不能全知；他的年數不能測度。

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第22節被認為是以利戶整篇講話的核心要旨。他盡力推崇神為偉大的導師（伯33:14,16；35:11；36:10）。神的旨意應作為我們的教訓，如果記在心中，就會有豐盛的報賞，但如果加以拒絕，就會遭致苦難。

在22-26節以利戶說出神的六個特性：

👉🏽祂的權能

👉🏽教導能力

👉🏽獨立自主（v.23a）

👉🏽無罪（v.26a）

👉🏽全知（v.26a）

👉🏽永存（v.26b）

雖然神是完美的導師，但總有人要對祂說三道四，指手畫腳，提出要改進祂的意見。以利戶暗示約伯的抗辯中就有這種意念（伯9:22-24；10:3；12:20-25；16:11-17）。約伯差不多已指控神不公正了。他給以利戶的指責提供了口實。

24節的「你不可忘記稱讚他所行的為大」，雖然以利戶的這句話未能真正理解約伯，卻不失為實際性的信仰教訓。真正的信仰就是無論在何等苦難中都能依靠神並頌讚神的恩典與主權(徒16:25)。讚美神是衡量我們信仰成熟的尺度。

我們藉著被造世界或自己的心思意念來訴說神的無限性和永恆性。

羅馬書1:20自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。

然而，對神的這些屬性具體意味著什麼，我們卻只能表示沉默。有人因神的奧秘而陷入極端的懷疑論或不可知論，有人則公開抵擋神。聖徒應因著神的奧妙而學會更加順服的謙卑態度。

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渴慕耶和華的院宇