約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之224

8/12/2022 星期五

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約伯記35:13虛妄的呼求,上帝必不垂聽;全能者也必不眷顧。14何況你說,你不得見他;你的案件在他面前,你等候他吧。15但如今因他未曾發怒降罰,也不甚理會狂傲,16所以約伯開口說虛妄的話,多發無知識的言語。

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論到約伯的禱告不蒙應允的理由,以利戶描寫了約伯公然闡明自己的義,且等候最後的審判者神宣告自己的無罪與清白的態度。他認為這是不蒙神應允的偽善呼求,是虛妄的求告。因為「虛妄的呼求,上帝必不垂聽;全能者也必不眷顧。」(v.13)

以利戶認為,約伯在苦難中只顧「與神辯白」(16:21)、尋求「公斷」(19:7),卻不求神讓自己在「夜間歌唱」;只顧指教別人(27:11),卻不求神教訓自己(v.11)。因為神「未曾發怒降罰」(v.15),所以約伯說話越來越狂傲(v.15),不斷「開口說虛妄的話,多發無知識的言語。」(v.16)

以利戶說,約伯啊!你以為神不施懲罰;你就認為他不理會罪惡嗎?(v.15)神不理會人過犯的論調是錯誤的;事實上,神只是忍耐未加審判而已。「….因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,好在今時顯明他的義,…」(羅馬書3:25-26)

以利戶總結說,約伯的抱怨是沒有道理的。他暗示約伯所受的罪還沒有達到他所應受的程度。事實上以利戶不知道自己在說什麼。這樣的話肯定不會給約伯帶來安慰!雖然以利戶的話很不好聽,但卻不客氣地抓住了約伯內心深處那個驕傲自義的我。

如果約伯一禱告,神就立刻回答,他還可以繼續維持屬靈的形象,並不以口犯罪(2:10);但因為神遲遲沒有應允(19:7),約伯才發現自己裡面還摻雜著那麼多驕傲和苦毒,竟然會說出那麼多「無知識的言語」(v.16;34:35-37;42:3),根本不是自己以為的「精金」(23:10)。

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深深愛祢

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