約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之223

8/11/2022 星期四

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約伯記35:9人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制（原文作膀臂）便求救，10卻無人說：造我的上帝在哪裡？他使人夜間歌唱，11教訓我們勝於地上的走獸，使我們有聰明勝於空中的飛鳥。12他們在那裏，因惡人的驕傲呼求，卻無人答應。

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答辯約伯的第二個問題，以利戶同樣是冷漠無情。這問題是：「神為什麼不回答禱告呢？」尤其是：「約伯為某一種回應（或任何一種回應）而持續呼求，神為什麼毫不在意呢？」以利戶指出祈求不獲垂聽，是因為人只為自己的利益而祈求 （vv.9-11）， 且神不聽是因為人心裡驕傲、毫不真誠 （vv.12-13）。因此，以利戶再斥責約伯（vv.15-16）。

為什麼受壓迫者沒有得到解救？以利戶指出，人在苦難中若只是哀求神救自己脫離苦難（v.9）、質疑為什麼惡人不受報應，但卻不肯求神讓自己在「夜間歌唱」、藉著苦難教訓自己（v.11），這在神的眼中就是極大的「驕傲」（v.12）。

對於沒有得到答應的禱告，我們可能想出些不同的理由來，我們太常聽見這樣的解釋：「你沒有足夠的信心」，或「你的禱告是出於錯誤的動機」，或「你一定還有某種隱藏的、未承認的罪」，或「你這是妄求」。這種診斷總是適用的。

每一個禱告的人，都察覺到自己信心的軟弱；每一個對自己稍有認識的人，都知道自己的動機總是摻雜的；每一個搜尋自己良心的人，都可以找出無窮盡的、新的罪惡要去對付；如果要待這一切的條件都補足了，才禱告，才回答，那麼就永遠不能禱告，也永遠沒有回答。

由於憂患經常被形容為黑夜，「夜間歌唱」（v.10)就是令人振奮的變化，無論是個人在失望中歌唱或表達對神同在的信心。另一個可能是，譯作「歌唱」的字眼在某些閃族語言的同源字中，是力量或保護的意思。這理解和希伯來原文中的一些對應經文也有吻合之處（例如：出埃及記15:2「耶和華是我的力量、我的詩歌」可作「耶和華是我的力量、我的保護」）。

再者，走獸和飛鳥在痛苦中會出於本能地發出哀鳴。但他們不知道怎樣向創造主求告。神教導人不要抱怨，而要以信心，虔誠、謙卑和順服的態度把他的痛苦帶到神面前。以利戶認為，如果神不回答這樣的呼求，就說明人缺乏正確的態度。

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深深地敬拜