約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之210

7/29/2022 星期五

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約伯記33:23一千天使中，若有一個作傳話的與上帝同在，指示人所當行的事，24上帝就給他開恩，說：救贖他免得下坑；我已經得了贖價。25他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老還童。26他禱告上帝，上帝就喜悅他，使他歡呼朝見上帝的面；上帝又看他為義。

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23節的「一千天使中，若有一個作傳話的與神同在，指示人所當行的事」，可譯為「一千天使中，若有一個作傳話的臨到他，指示人所當行的事」（和合本修訂版，英文ESV譯本）。意思可能是：神已經差派了許多使者向人說話（v.14），人只要聽從其中一位，就可以得救。

23-24節的意思是，人瀕臨死亡，神會派使者傳話給他。天上的使者甚多，能照顧到每一個人的需要。這也是我們常說的，每個人都有他的小天使。千千萬萬的天使中，只要千中有一在神那裡作人的中間人，傳神的話指示人走正途，又替人求神開恩，人便可以出死入生，而且他禱告，神也悅納，且可朝見神。

24節的「贖價」可能是受苦者悔改的心或天使所代付的東西。耶穌為了救贖罪人而作了贖罪的羔羊，關於這個事實，今日的聖徒得到了明確的啟示(林前5:7)。然而，在約伯的時代，人們尚沒有清楚地認識到這種代贖概念，只是模模糊糊地意識到了由牲畜的犧牲而來的象徵意義(出10:25等)。

這可以說，以利戶對本信息的完全的意義尚有所不知，但是他內心中的聖靈卻預先見證了基督要承受的苦難(彼前1:11)。

26節的「神又看他為義」，原文是「神恢復他的義」（英文ESV譯本）。這是以利戶帶給約伯的第二道亮光：約伯在申述中表白「我以公義為衣服」（29:14）；但以利戶卻指出，人並不能倚靠自己的行為或辯白來爭取「義」，救贖乃是神「看他為義」，恢復人被神看為「義」的地位。

如第一章所說的，約伯固然「完全正直，敬畏神，遠離惡事」（1:1），但這種「義」卻經不起時間的考驗，也經不起環境的考驗，最重要的乃是神「看他為義」（1:8；2:3）。

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