7/25/2022 星期一
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約伯記33:8你所說的,我聽見了,也聽見你的言語,說:9我是清潔無過的,我是無辜的;在我裏面也沒有罪孽。10上帝找機會攻擊我,以我為仇敵,11把我的腳上了木狗,窺察我一切的道路。
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第8-11節總結了約伯的申述(29:1-31:40),以利戶準確地說出約伯的立場,同時責備他不應懷敵意來控訴神。因此他尖銳地點出了約伯的心態:「我是無辜的」(v.9;27:5-6),但神卻「以我為仇敵」(v.9;12:24)。「把我的腳上了木狗,窺察我一切的道路」,是引用約伯自己的話(13:27)。
我們看到以利戶提醒約伯自己所說過的話。他似乎想用約伯的話來說服他。一方面約伯謙卑地求神「要指示我,祢為何與我爭辯」(10:2),「我的罪孽和罪過有多少呢?求祢叫我知道我的過犯與罪愆」(13:23);但另一方面,他在聽到神的回答之前,卻敢斷然誓言「至死必不以自己為不正」(27:5)。
這表面上自相矛盾,實際上是因為他的內心始終堅信自己是無辜的(9:20;10:7),只是想求神確認。雖然約伯很謹慎地注意「不以口犯罪」(2:10),但他並不瞭解自己的肉體隱藏得如此之深,只有被苦難長期攪動,原本看起來純淨的生命,才能泛起驕傲與苦毒的渣滓。所以他最後承認,「因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔」(42:6)。
值得一提的是第9節,其實約伯並沒有說自己完全沒有犯過罪,只是他覺得他所受的苦楚過於所應得的。以利戶卻誇大其辭。約伯從未說過自己是絕對清白的(伯7:20,21;9:28;13:26;14:4,17)。他的確說自己沒有犯朋友們所指控的大罪。但他沒有說自己一點兒罪也沒有。
以利戶專門指出約伯的「虛妄」之言,想要以此作為反駁的話題。然而,約伯的辯論並不像以利戶所指出的那樣貫穿始終。例如,僅就對罪行的承認與否,約伯曾經承認了普遍而根本意義上的罪性與軟弱(14:4)。但他有時候也會主張自己的義(13:4(27:5)。這是因約伯承受殘酷的痛苦而歎息抱怨;其次是對朋友們一廂情願而魯莽的論斷產生了強烈的逆反心理;事實上約伯的行為是無可指責的,其良善不亞於任何人。
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注目耶穌
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