約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之200

7/19/2022 星期二

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約伯記32:6布西人巴拉迦的兒子以利戶回答說:我年輕,你們老邁;因此我退讓,不敢向你們陳說我的意見。7我說,年老的當先說話;壽高的當以智慧教訓人。8但在人裏面有靈;全能者的氣使人有聰明。9尊貴的不都有智慧;壽高的不都能明白公平。10因此我說:你們要聽我言;我也要陳說我的意見。

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年輕的以利戶在6-7節首先聲明,自己尊重長者,所以安靜退讓。但現在看到這些老人都說不到點子上(v.9),實在看不下去了,所以他不得不發言了(v.10)。第9節的「尊貴的不都有智慧;壽高的不都能明白公平」,可譯為「壽高的不都有智慧,年老的不都明白公平」(和合本修訂版,英文ESV譯本)。

以利戶經過一番思想的翻騰。他本來想說話,但理智和傳統觀念告訴他要讓年長者以智慧教訓人。因為在正常的情況下,「年老的當先說話;壽高的當以智慧教訓人」(v.7)。但智慧不是從肉體中來的,惟有「神明白智慧的道路,曉得智慧的所在」(28:23),也惟有「全能者的氣使人有聰明」(v.8)。因此,有智慧的長者應該「六十而耳順」,用更寬闊的心胸來聆聽年輕人的意見,並要提醒自己:人的年紀越大,肉體也越容易剛硬。

以利戶斷言,盡管約伯的朋友比他年長,卻沒有智慧,因為他們都不能說服約伯,使他承認自己的受苦是由於罪。以利戶在這裡提出了儘管他年紀最小,他仍要發言的理由。他認為智慧不是來自年齡,而是來自神的靈。由於它是神的恩賜,年青人和老年人都能擁有它。智慧總是從神而來,但並非總是從年長者而來。智慧是神的恩賜,不受年齡或身份的限制。所以以利戶大膽地表達了自己的看法。

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渴慕耶和華的院宇

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