約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之192

7/11/2022 星期一

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約伯記31:24我若以黃金為指望，對精金說：你是我的倚靠；25我若因財物豐裕，因我手多得資財而歡喜；26我若見太陽發光，明月行在空中，27心就暗暗被引誘，口便親手；28這也是審判官當罰的罪孽，又是我背棄在上的上帝。

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第24-28節約伯否認背棄真神的罪。約伯從未以錢財為靠山，也未曾敬拜天上萬象。27節的「口便親手」，可能是當時敬拜天象的動作。意思是，我不曾受誘惑去歌頌它們，也不以飛吻對它們表示尊崇。無論是拜金銀還是拜日月，無論是倚靠錢財還是倚靠偶像，都是「背棄在上的神」（v.28），所以說：「貪婪就與拜偶像一樣」（西3:5）。

以利法曾指責約伯愛精金多過愛神（22:24）。約伯曾經富有過，但他沒有以黃金為指望或依靠。他信靠的是神。錢財可使我們的生活更加滋潤和舒適，同時也有可能使我們耽於安逸和放縱。富饒可使人從種種生活的疾苦得到解放，也可誘惑人陷入充滿刺激的享樂之中，不僅不能深切地體恤鄰人的苦難與痛苦，很多時候還使人不肯關注這些。

然而，對約伯而言資財本身並不是他的驕傲和依靠。約伯遭受苦難之前的態度可以充分證明這是事實(1:1-5,21,22)。總而言之，約伯至少沒有事奉神又事奉瑪門(太6:24)，且認識到了作為管家的態度。

太陽崇拜在東方是很普遍的。從很早的時候起，它就在埃及佔主導地位。月亮崇拜通常居太陽崇拜之後。那時的人似乎喜歡崇拜發光的物體（申4:19；王下23:5；結8:16）。約伯否認曾糾纏在膜拜眾天體的異教之中。第27節指一種表達愛慕的親吻。約伯對神只具備較單純、樸素的知識，卻持有如此堅固的信仰，何況我們這些領受神豐盛啟示和確切盼望的聖徒，豈不更當持守住自己的信仰嗎？

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為何對我這麼好