約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之154

6/3/2022 星期五

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約伯記24:9又有人從母懷中搶奪孤兒，強取窮人的衣服為當頭，10使人赤身無衣，到處流行，且因饑餓扛抬禾捆，11在那些人的圍牆內造油，醡酒，自己還口渴。12在多民的城內有人唉哼，受傷的人哀號；上帝卻不理會那惡人的愚妄。

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在2-8節，約伯暴露了時代的黑暗，也就是那些連最基本的衣食住問題都沒有得到保障的窮乏軟弱之人，不但沒有受到保護，反而遭到淩虐與剝削。而9節描繪了一幅無比淒慘、暗淡的光景。這裡「母懷」指母親的乳房，這句話是指從母親的懷抱中搶奪尚未斷奶的嬰孩賣為奴隸(王下4:1；尼5:5)。

在古代兩河流域，嬰兒有時被用作貸款的抵押，有時更被債主在欠債者無力還債時強奪。但債主這種行為是算為不法的。而第10節這些赤身捱餓工作的，可能是奴僕，他們只有工作而沒有報酬。這非常生動地描述了各世代的壓迫，饑餓的人背著糧食，卻不可以吃。神似乎並不出面懲罰那些造成這種慘狀的人，還縱容他們隨心所欲地作惡。

第11節，這些同命運的不幸者一起在壓迫者的園裡榨橄欖油和葡萄汁。他們渴得要命，卻不得享受身邊的產品。這些受壓迫者的呻吟，不僅從曠野和農場，也從城市傳來。

約伯反對朋友們的錯誤觀點，指出神並不急於懲罰每一件罪行，獎賞每一個善行。惡行往往長期得不到報應；善行也得不到報賞。所以不可以根據一個人的興旺或不幸來評價他的品格。約伯所謂的朋友們觀點上的基本錯誤就在這裡。這也是整個猶太民族的錯誤所在。

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一粒麥子

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