約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之149

5/29/2022 星期日

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約伯記23:8只是，我往前行，他不在那裏，往後退，也不能見他。9他在左邊行事，我卻不能看見，在右邊隱藏，我也不能見他。10然而他知道我所行的路；他試煉我之後，我必如精金。

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第8節的 「往前行」，原文是「往東行」。古代中東人以東方為前，西方為後，南方在右，北方在左。在第8-9節中，神好像隱藏了，並沒有與約伯同行。但約伯不像以利法在4章15節自稱「有靈從我面前經過，我身上的毫毛直立」，而是承認自己並不能憑肉體感受到神（vv.8-9），但卻能憑信心相信「祂知道我所行的路」（v.10），神始終在帶領他。

一個人若倚靠肉體的感覺來追求聖靈的同在，一旦感覺沒了，信心也就垮了；真正的信心「不是顧念所見的，乃是顧念所不見的」（林後4:18）。第10節的「祂知道我所行的路」，原文是「祂知道路」，也可譯為「祂知道要帶我行的路」。

而這「路」是約伯所行的路，但更是神所安排的「道」。約伯的信心已經來到一個地步，即使神從未解釋苦難，他也相信神知道在做什麼，苦難一定包括在人與神之間的正確關係裡。

第10節「祂試煉我之後，我必如精金」，古人提煉金子時，把金子與鉛放在坩堝中一同熔化，空氣在熔化的金屬表面吹過，把雜質凝結為浮渣，撇去浮渣之後，就出現純淨的金屬。「試煉」的原文與「試驗」（7:18）是同一個詞，意思是煉金時的「檢查、試驗、證明」。

在之前，約伯無法忍受神「每早鑒察他，時刻試驗他」（7:18）。但現在，約伯卻願意接受「試煉」，相信神讓他經歷苦難，不是為了懲罰，也不是為了「管教」（5:17）和鑒定自己；他相信經歷苦難的「試煉」之後，神會發現他「必如精金」，沒有任何隱藏的罪。

約伯對「試煉」的感受是對的，但是，神並不需要靠「試煉」來鑒定他的光景；神在他身上的工作，不是要藉著「試煉」發現他「純如精金」，而是要藉著「試煉」把他「煉成精金」！

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