5/14/2022 星期六
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約伯記21:8他們眼見兒孫,和他們一同堅立。9他們的家宅平安無懼;上帝的杖也不加在他們身上。10他們的公牛孳生而不斷絕;母牛下犢而不掉胎。11他們打發小孩子出去,多如羊群;他們的兒女踴躍跳舞。12他們隨著琴鼓歌唱,又因簫聲歡喜。13他們度日諸事亨通,轉眼下入陰間。
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比勒達曾斷言惡人在本民中必無子無孫(18:19),但約伯卻看到「他們眼見兒孫,和他們一同堅立」(v.8),「小孩子出去,多如羊群;他們的兒女踴躍跳舞」(v.11)。以利法曾斷言義人「必知道你帳棚平安」(5:24),但約伯卻看到惡人也是「家宅平安無懼;神的杖也不加在他們身上」(v.9),但這杖卻始終不離開約伯(9:34)。
瑣法曾斷言惡人的「家產必然過去;神發怒的日子,他的貨物都要消滅」(20:28),但約伯卻看到「他們的公牛孳生而不斷絕;母牛下犢而不掉胎」(v.10),享受經濟的繁榮。瑣法也曾斷言「惡人誇勝是暫時的」(20:5),但約伯卻看到「他們隨著琴鼓歌唱,又因簫聲歡喜」(v.12)。這是一幅無憂無慮,幸福興旺的景象。
以利法曾斷言惡人一生之日劬勞痛苦(15:20),但約伯卻看到「他們度日諸事亨通」(v.13)。13節的「轉眼下入陰間」,也可譯為「平安下入陰間」(英文ESV譯本)。
約伯這一段對惡人生活逍遙的勾畫,與以利法對義人蒙福生活的描繪類似(5:23-27)。約伯一開始所問的「為何」(v.7),可以應用在每一個事實上。約伯誠實地說出了這些事實,但卻不明白神為什麼允許惡人也能和義人一樣興旺。
約伯說,惡人度過無憂無慮,興旺發達的一生,死時沒有痛苦,也沒有經歷長期患病。但約伯不是說惡人的命運一定是這樣。他閱歷豐富,經常看到這種情況。如此對人生的描繪,與他的朋友們是大相徑庭的。他們認為惡人肯定會飽受良心的折磨(15:20),無子無孫(18:19),悲慘死亡(20:24)。
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能不能
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