約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之128

5/8/2022 星期日

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約伯記20:12他口內雖以惡為甘甜，藏在舌頭底下，13愛戀不舍，含在口中；14他的食物在肚裏卻要化為酸，在他裏面成為虺蛇的惡毒。15他吞了財寶，還要吐出；上帝要從他腹中掏出來。16他必吸飲虺蛇的毒氣；蝮蛇的舌頭也必殺他。17流奶與蜜之河，他不得再見。18

他勞碌得來的要賠還，不得享用（原文作吞下）；不能照所得的財貨歡樂。

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這瑣法說的，沒有一句好話，哪有這樣安慰人的，他已忘記前來探望約伯的初衷。現在好像是來「鬥嘴」的，也像來吵架的。

本文生動地描繪了惡人只能滅亡的命運，可以說是結構井然有序的詩。瑣法藉著本文單方面地對約伯施加論斷與非難，這一點是應當受到批評的。

然而，本文本身卻具有真實性：撒旦的勢力似乎站在穩固的基礎之上。然而，神的審判必區分綿羊與山羊(詩73篇；結1:4；太25:33；約3:18；帖前5:3）。引到滅亡的門是寬的，路是大的(太7:13)。與此相同，肉體的情欲，或許會帶來一時的快樂，卻終必引向苦澀無比的羞恥。再者，敵擋真理的人，必被奪去自己所擁有的一切(太25:29)。

13節，邪惡的滋味很好。罪人不願放棄自己的愚昧和娛樂。他就像一個盡力想延長糖果甜味的孩子。而14節的「虺蛇的惡毒」意思是，古人認為蛇毒是萬毒之首，其毒性則從膽而來，瑣法的此番言論是一種咒詛，意指死亡的懲罰已居住在惡人裡面。由此可知，瑣法對約伯的反感。瑣法形象地描述他認為神為惡人所預備的懲罰。

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