5/4/2022 星期三
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約伯記19:28你們若說:我們逼迫他要何等的重呢?惹事的根乃在乎他;29你們就當懼怕刀劍;因為忿怒惹動刀劍的刑罰,使你們知道有報應(原文作審判)。
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約伯攀登上信心的高峰之後(vv.23-27),現在又回過頭來與朋友對話,警告他們當心神的刑罰。 28節他的朋友說:「惹事的根乃在乎他」,意思是約伯的受苦與神無關,必須從自己的行為找原因。這句話現在已經成為一句英語諺語”Root of the matter”。
約伯在警告他的朋友。他實際上是在說:「如果你們聽了我的話以後,還要挖苦我,彼此商量如何迫害我,說我有錯,你們就得當心。」約伯的朋友們曾一再宣佈對約伯的懲罰。現在約伯以充足的自信,反過來警告他們神的忿怒和懲罰。約伯作結論的話語是對朋友說的,聽起來像是在警告他們也必須面對審判。
三位朋友的立場超然,約伯則是捲入其中;三位朋友都在場外,約伯卻在場內。因此,比勒達對惡人命運的描寫只是理論,神只是神學公式中的一個系數,人生只是公式計算的結果。但是,約伯的視角卻完全不一樣,他所體會到的是關係、是生命。
過去,神與他有「密友之情」(29:4)。現在,這位「密友」莫名其妙地在他最需要的時候隱藏了,但卻在約伯被人「用言語壓碎」(v.2)之後,出人意外地向他啓示了一個新的關係:神不止是他的「密友」,而且是他的「救贖主」(v.25),是他生命中「至近的親屬」(利25:25)!
然而,此時約伯還不清楚「救贖主」到底意味著什麼,他所盼望的只是把自己從罪名中救出來,而不是「從罪惡裡救出來」(太1:21)。所以神要繼續使用第三個工具,讓約伯認真地思考:自己到底需要這位「救贖主」救贖什麼?
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我想念妳媽媽
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