約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之114

4/24/2022 星期日

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約伯記18:11四面的驚嚇要使他害怕，並且追趕他的腳跟。12他的力量必因饑餓衰敗；禍患要在他旁邊等候。13他本身的肢體要被吞吃；死亡的長子要吞吃他的肢體。14他要從所倚靠的帳棚被拔出來，帶到驚嚇的王那裏。

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第11節逼真的描繪了惡人遭難的實況。恐怖從周圍襲擊他，步步緊跟著他。這提醒我們，多行不義者，懼怕罪惡所帶來的懲罰與審判，即使沒人追趕他，但他的內心卻如同被人趕逐一樣(箴28:1)。再者，惡人即使脫離了報復，內心的罪咎與良心的譴責，依然存留而心神不安。12節更指出，惡人除了受苦以外，還要挨餓。

13節的「死亡的長子」，意指致命而慘烈的疾病。有些阿拉伯地區，今天也稱惡性虐疾為死亡之子或命運之女。比勒達就用這個來影射臨到約伯的可怕疾病。並認為肉體疾病是罪的必然結果，這起源於屬靈的不成熟和知識上的曲解，這是沒有正確認識人的實際存在與神的護理。

而14節的「驚嚇的王」，指死亡。人通常認為死亡是最為可怕的，原因是：死亡與生命完全背道而馳。因此，所有人都出於本能地懼怕死亡；死亡是不可抗拒的；人不認識死後的世界；死亡意味著要與所有存在分離。

如果身體是個帳棚，它的倒塌意味著死亡。驚嚇的王，這個無從比較的片語是死亡的另一個暗示；重複使用相同的希伯來字「驚嚇」，將第11-14節標示為一個單元。

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