約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之103

4/13/2022 星期三

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約伯記16:1約伯回答說：2這樣的話我聽了許多；你們安慰人，反叫人愁煩。3虛空的言語有窮盡嗎？有什麼話惹動你回答呢？4我也能說你們那樣的話；你們若處在我的境遇，我也會聯絡言語攻擊你們，又能向你們搖頭。5但我必用口堅固你們，用嘴消解你們的憂愁。

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現在輪到約伯的回答了，他直接說，「這樣的話我聽了許多」（v.2），指三位朋友的理論都是「因果報應」說，並沒有新意。第二節的「你們安慰人，反叫人愁煩」，也可譯為「你們是愁煩的安慰者」（ESV）。我們要常常提醒自己，是否也像以利法一樣，以為自己是用溫和的話安慰人，但別人的感受卻是「你們安慰人，反叫人愁煩」。

以利法指責約伯滿腹空話（15:2-3），約伯反駁他才是「虛空的言語」（v.3）。「有什麼話惹動你回答呢」（v.3），意思是約伯已經不想辯論了，因為從人那裡得不著滿足（6:1）。但是，人欲靜而神不許，所以三位朋友才不斷挑起辯論。

約伯在第4節說，「你們若處在我的境遇」，是提醒三位朋友的同理心：如果角色互換、易地而處，他們會有什麼感覺？當別人的難處與我們無關痛癢的時候，我們「也能說你們那樣的話」（v.4），把一些經文編織在一起，高談闊論、批評說教，並且以為自己能比別人做得更好（4:3-4），也能「用口堅固你們，用嘴消解你們的憂愁」（v.5）。但是，自己的生命若沒有真理，無論我們能說得多好聽，都毫無用處。

本章幾乎每一句都充滿了「我」（除了1、3、21節），這是一個已經被神「壓碎」（6:9）了的「我」。而4-5節提醒我們，約伯與三位朋友的爭辯，實際上是現在的「我」是與過去的「我」爭辯。約伯若沒有無故受苦的經歷，可能也會和三位朋友一樣被限制在因果報應的窠臼裡，「也會聯絡言語攻擊你們，又能向你們搖頭」（v.4）。

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使命