約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之84

3/25/2022 星期五

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約伯記13:13你們不要作聲，任憑我吧！讓我說話，無論如何我都承當。14我何必把我的肉掛在牙上，將我的命放在手中。15他必殺我；我雖無指望，然而我在他面前還要辯明我所行的。16這要成為我的拯救，因為不虔誠的人不得到他面前。17你們要細聽我的言語，使我所辯論的入你們的耳中。18我已陳明我的案，知道自己有義。19有誰與我爭論，我就情願緘默不言，氣絕而亡。

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從13-19節的每一句都有「我」，這是約伯的自「我」與人的爭論。14節「把我的肉掛在牙上」，意思不能確定，可能比喻約伯的話會給自己帶來危險，就像動物用牙齒叼著獵物，會引起其它動物的爭奪。也很可能指他冒著生命危險說出想說的話。而15節「辨明」的原文和「理論」（v.3）、「責備」（v.10）都是同一個詞，這是本章的關鍵詞。

約伯覺得他已經沒有希望，即使神殺了他又怎樣？他仍然要在祂面前為自己申訴。他覺得也許他的勇氣會救了他自己，因為邪惡人不敢面對神，而他坦蕩蕩的，沒有什麼不敢面對神的。

我們看到約伯一方面堅持自己無罪，一方面也堅信神是公平、公義的。可無罪的人在公平、公義的神面前竟遭這般待遇，約伯完全不能理解神在自己身上工作的原因，但他的信心卻沒有失落。因為真正的信心，不是相信神會賜福，而是相信神是公義良善、大有能力的造物主，除祂以外「再沒有真神」（賽44:6）。

約伯想到自己無罪卻又無辜的承受著這不知原因的痛苦，19節他說「有誰與我爭論，我就情願緘默不言，氣絕而亡」，換句話說，就是誰再與他爭辯，他就死給誰看。或是，神啊，你要指控我嗎？果然這樣，我就住口，情願死去。

可實際上，約伯根本停不下來，此後又爭辯了兩個回合，因為他實在太痛苦了，不吐不快。但即使這樣，約伯也不肯用「認罪-赦免-蒙福」的「屬靈公式」去換取祝福，而是一定要搞清自己與神之間的關係出了什麼問題，堅持向神說出心聲，「讓我說話，無論如何我都承當」（v.13）。這就大大羞辱了撒但的指控：「約伯敬畏神，豈是無故呢！」（1:9），因為約伯可以什麼都不要，單單要與神的「密友之情」（29:4）。

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後來我