約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之82

3/23/2022 星期三

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約伯記13:1這一切，我眼都見過；我耳都聽過，而且明白。2你們所知道的，我也知道，並非不及你們。3我真要對全能者說話；我願與上帝理論。4你們是編造謊言的，都是無用的醫生。5惟願你們全然不作聲；這就算為你們的智慧！

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第13章一開頭，約伯說，我要向全能者理論，不向你們理論；我要向神辯明我的案情。因為他仍覺得自己很無辜，加上他的三個朋友的亂指導，使他心煩氣躁，如果他們能就此閉口不言，或者有人還會以為他們聰明！因為光談神是不夠的，約伯可以和任何人談得一樣好：「你們所知道的，我也知道」（v.2）。對約伯來說，光知道些大道理是不夠的，他需要知道這些道理如何應用到自己的生命裡，解決心中的疑惑。所以他堅持「要對全能者說話」（v.2），只有神自己才能啓示祂的作為。

約伯已對他的朋友兩次強調：「你們所知道的，我也知道，並非不及你們。」（v.2；12:3）這話有一個重要的信息：約伯與三位朋友的辯論，實際上是「受苦的約伯」與「安逸的約伯」（朋友們所代表的）辯論；是「被拆毀的約伯」與「過去的約伯」辯論（16:4）。約伯對朋友的拒絕，實際上就是他對自我的否定。神藉著苦難、藉著三個工具，使約伯逐漸脫離了裡面的那個「我」，無論是對自己，還是對神，都有了越來越新的認識。

第3節的「我願與神理論」可譯為「我願向神辨明我的案情」（英文ESV譯本），約伯不是為了爭個輸贏，而是要明白自己錯在哪裡：「我的罪孽和罪過有多少呢？求祢叫我知道我的過犯與罪愆」（v.23）。既然朋友們都無法提供解釋（v.4），真相就只能從神而來。

約伯挖苦三位朋友「是編造謊言的，都是無用的醫生」（v.4），認為他們斷定他因罪受罰，有如為神說謊（vv.6-12）；就像無用的醫生做出錯誤的診斷，不但治不了病，還可能害命，不如「全然不作聲」（v.5）。

這提醒我們，在勸勉人、安慰人的時候，是否也會替人診斷出臆想出來的疾病，開出無用的處方，目的不是為了幫助人，而是為了自圓其說、掩飾自己屬靈的無知？如果我們承認自己的有限和無知，存溫柔的心互相擔當「各人的重擔」（加6:2），反而更能造就人、挽回人。因為「愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。」（箴17:28）

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盡情的微笑