3/22/2022 星期二
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約伯記12:23他使邦國興旺而又毀滅;他使邦國開廣而又擄去。24他將地上民中首領的聰明奪去,使他們在荒廢無路之地漂流;25他們無光,在黑暗中摸索,又使他們東倒西歪,像醉酒的人一樣。
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這三節給我們一個寶貴信息:神決定邦國的結局,祂能使他們的領袖失去聰明智慧。神不僅會干預個人的命運,也會左右國家和世界的命運。雖然神特地揀選以色列為選民,但同時也同樣關心歷史中的所有國家。神按照自己的判斷賜下豐盛的祝福(出1:7-12),同時也使用戰爭。然而,戰爭的原因總是出於人的邪惡。
總的來說,14-25節,實際上是約伯自己的「神觀」。神使用瑣法的無禮,刺激約伯重新思考自己所信的是怎樣一位神。三位朋友心目中的神黑白分明、賞善罰惡,非常符合人的想法,但卻與世人發明的宗教沒有任何區別——「所有的宗教都是勸人為善」,只需要努力、不需要信心。
但是,約伯的觀察更加誠實、思考更加深刻,他並沒有用自己能理解的善惡框框把審套進去,而是用信心仰望人類智慧無法測透的神:這位神對義人並非一昧施恩,也會「拆毀」(v.14)。
實際上,約伯對神的第一句宣告,就已經接近了真相:「祂拆毀的,就不能再建造;祂捆住人,便不得開釋」(v.14)。換句話說,神所「拆毀」的,只有祂能「建造」;既然神已在約伯身上「拆毀」,祂就必要在約伯身上再「建造」!這是本段的核心真理。
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耶穌我唯一的熱情
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