3/21/2022 星期一
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
約伯記12:17他把謀士剝衣擄去,又使審判官變成愚人。18他放鬆君王的綁,又用帶子捆他們的腰。19他把祭司剝衣擄去,又使有能的人傾敗。20他廢去忠信人的講論,又奪去老人的聰明。21他使君王蒙羞被辱,放鬆有力之人的腰帶。22他將深奧的事從黑暗中彰顯,使死蔭顯為光明。
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
這一段約伯述說神的全能,祂按著公義的法則作一切祂想作的事,儘管祂所作的有些事,我們可能不理解,無法接受,也無法揣摩祂的聖意,但相信,祂有美意在其中。祂不會把我們擔不起的重擔,加在我們身上,更不會遺棄我們,因為祂是守約施慈愛的神。因為上帝的恩賜和選召是沒有後悔的。(羅馬書11:29)
約伯說,謀士和偉人的智慧不敵神。17節的「剝衣」可能是指剝掉戰俘外衣的做法。比喻神能挫敗那些似乎最有本事出謀劃策的謀士。約伯對神的智慧和偉人的智慧做了生動的對比。
18節大概指神除去君王的統治權,並叫他們降卑、親手工作。用帶子捆他們的腰,象徵性地表現了降卑成為奴僕而服侍主人(約13:14)。表明對那些手握權杖而束縛人民的君王和披著宗教外衣而剝削百姓的祭司,神必會按照他們的行為報應他們。約伯強調神擁有可使他們抱愧蒙羞的絕對主權。
這裡給我們看見,即使是宗教專職人員也會遭受別人所受的苦難。神剝奪了那些有名望謀士的口才和領導能力。東方人身穿寬鬆的長袍,腰上系著帶子。他們勞動,跑步或旅行時要束緊袍子。放鬆腰帶會妨礙行動。所以祂使居高位的人蒙羞,使有權勢的人失掉權力。
只有神能「將深奧的事從黑暗中彰顯」。因此,人不能用有限的智慧去揣測無限的神,更沒有資格要求神按照人膚淺的公義標準賞善罰惡。世事錯綜複雜,人所認定的善,未必是真善,人所認定的惡,未必是真惡;因此,三位朋友也不能一口咬定約伯是因犯罪受苦,強迫他為認罪而認罪。
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
烈火中的思念
Leave a comment