約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之71

3/12/2022 星期六

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約伯記11:1拿瑪人瑣法回答說：2這許多的言語豈不該回答嗎？多嘴多舌的人豈可稱為義嗎？3你誇大的話豈能使人不作聲嗎？你戲笑的時候豈沒有人叫你害羞嗎？4你說：我的道理純全；我在你眼前潔淨。5惟願上帝說話；願他開口攻擊你，6並將智慧的奧秘指示你；他有諸般的智識。所以當知道上帝追討你比你罪孽該得的還少。

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瑣法，這個名字的意思是「麻雀」，他是三位朋友中最無禮的一位，別人在過招之前還要先鋪墊幾句場面話、講究招式禮數，他卻是劈頭就砍。比勒達說了一句話（8:1-22），約伯卻回了兩句半（9:1-10:22），所以瑣法已經憋了很久，一張口就指責說約伯說了「許多的言語」、「多嘴多舌」（v.2）。

第2節「多嘴多舌的人豈可稱為義」，意思是話多就是犯罪，所以不需要再有什麼理由了。但是，約伯雖然堅持自己無罪，但並沒有瑣法所指責的「誇大」、「戲笑」（v.3），也沒有說過「我的道理純全；我在祢眼前潔淨」（v.4）。約伯向朋友們表達過失望（6:14-21），但語氣卻是傷心、而不是嘲笑。

約伯在6:8節說「惟願我得著所求的」，瑣法就說「惟願神說話；願祂開口攻擊你」（v.5）。瑣法自己想攻擊約伯，卻以為是替神說話，這也許是我們常有的錯誤：藉神之名，行血氣之事。

第6節的「將智慧的奧秘指示你」，意思可能是將約伯暗中所犯的罪、隱而未現的罪都揭露出來。而「當知道神追討你比你罪孽該得的還少」，這句話本來是有道理的，但約伯所受的苦已經是撒但竭盡全力了，瑣法卻認為約伯所受的還不夠重；我們若憑私意隨便替神解釋，也會和瑣法一樣毫無憐憫，把真理變成殘忍的鈍刀。

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奇異恩典