約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之61

3/2/2022 星期三

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約伯記9:13上帝必不收回他的怒氣；扶助拉哈伯的，屈身在他以下。14既是這樣，我怎敢回答他，怎敢選擇言語與他辯論呢？15我雖有義，也不回答他，只要向那審判我的懇求。16我若呼籲，他應允我；我仍不信他真聽我的聲音。

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如前所述，13節的「拉哈伯」，是古代中東神話中的海怪（賽30:7），「扶助拉哈伯的」指海怪的黨羽，連他們都要在神面前低頭，更何況是人呢？（v.14）。聖經中的詩歌有時引用古代神話中的事物作為比喻，就像中國的詩詞使用典故，只是為了增強表達效果，並非證實這些事物的真實性。

約伯力稱自己無辜受苦，但人既天生有罪，辯護無益，只有請法官開恩。約伯在15節說，「我雖有義，也不回答祂，只要向那審判我的懇求」，更可譯為「我雖有義，我不能回答；我必須向那指控我的懇求」（英文ESV譯本）。約伯相信自己沒有犯罪，所以，在不止息的痛苦中還可踴躍；但他實在無法「得與神辯白」（16:21），所以只能盼望「向那審判我的懇求」（v.15）一位中保（v.33）。而比勒達說「向全能者懇求」（8:5），意思是請求赦罪。這兩個「懇求」針鋒相對，約伯堅持自己無罪（32:2-3）。

「呼籲」（v.16）原文與「呼求」（5:1）是同一個詞。以利法斷言：「你且呼求，有誰答應你」（5:1），所以約伯回應：「我若呼籲，祂應允我；我仍不信祂真聽我的聲音」（v.16）。這意思是，我就是召喚他，他應答了，我也不相信他肯垂聽。約伯當然不會「不信祂真聽我的聲音」，他始終堅持「願全能者回答我」（31:35），但也相信在人與神之間需要一位中保（vv.32-33）。

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這是我的手