約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之36

2/5/2022 星期六

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約伯記5:17上帝所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。18因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治。19你六次遭難，他必救你；就是七次，災禍也無法害你。

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以利法的口氣終於有所緩和，承認受苦的不只是「耕罪孽、種毒害的人」（4:8），苦難也可能是神「管教」（v.17）的一部分，所以「不可輕看全能者的管教」（v.17）。這些話雖然很對，但還是用錯了地方。對的話，用錯人，用錯地方，都是不好的。就像「祂打破，又纏裹；祂擊傷，用手醫治」（v.18），這話雖然很美（申32:39），但卻不能被人當作屬靈的萬靈膏藥，用來包治屬靈的百病。

對於我們這些軟弱的信徒來說，苦難常常是神的管教，但對於「完全正直」（1:1）的約伯來說卻不是。以利法並沒有看到屬靈的真相，就斷言約伯是被神管教，結果把「屬靈正確」的話變成了一把鈍刀。對於約伯來說，「神所懲治的人是有福的」（v.17），但就像「痛失家人和財產的人是何等有福」一樣殘酷，所以「祂打破，又纏裹；祂擊傷，用手醫治」這些美好的話，也失去了安慰人的功效。

以利法說的不錯──我們做錯了事，受神管教是有福的。但以利法的勸告並不適用於約伯的情況。在本書一開始我們就知道，約伯受苦並非因犯罪。由此可見，即使我們給別人很好的忠告，但若對他不適用的話，這忠告對他就毫無幫助。在我們想用神的話語安慰別人之前，應該徹底瞭解對方的處境。

19節的六次、七次都是修辭語，意思是多次。以利法的話說出幾乎被忘記的教誨：痛苦可以幫助我們成長。這是在我們面臨難處和損失時的良言。然而，約伯不理解受苦的原因，因此他對神的信心需要有成長的機會。

另一方面，我們不要同樣犯以利法的錯誤。在我們緊緊跟隨神的時候，並不代表祂會替我們排除所有困難。而好行為也不保證有幸運或成功作回報。賞善罰惡掌握在神的手中，祂有自己的安排。撒但的工作就是讓我們懷疑神給我們的恩典，切勿上當。

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祢比這一切更美麗