約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之28

1/28/2022 星期五

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約伯記4:1提幔人以利法回答說：2人若想與你說話，你就厭煩嗎？但誰能忍住不說呢？3你素來教導許多的人，又堅固軟弱的手。4你的言語曾扶助那將要跌倒的人；你又使軟弱的膝穩固。5但現在禍患臨到你，你就昏迷，挨近你，你便驚惶。6你的倚靠不是在你敬畏上帝嗎？你的盼望不是在你行事純正嗎？（續昨天….）

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以利法說的頭頭是道，但他並沒有設身處地體諒約伯的痛苦，而是置身事外地發表了一些「正確的廢話」、「冰冷的真理」、「安慰的酸詞」，不但不能勸勉、幫助約伯，反而在他的傷口撒上鹽巴。正確的了解是解開人心中之惑的鑰匙，但提幔人以利法似乎沒能掌握情境。

況且，真理是有溫度的，可以柔軟人的心，但我們若缺乏同理心，只會把真理變成堅冰。或我們若置身事外地指責別人的軟弱（vv.3-6），將來自己身臨其境時，也會被同樣論斷：「因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」（太7:2）

三位朋友對發生在天上的事情一無所知，卻很有把握地堅持自己的臆測，雖然講了許多正確的話，但都不適用於約伯的遭遇。即使他們看見了天上的事情，發表另外一番高論，也不可能闡明屬靈的真相，因為真理只能由神自己來啓示（42:4-5）。

也許以利法的言詞並非要嘲弄和挖苦，而是仁慈地提醒約伯過去的敬虔生活，給他資源去面對現在的危機。正如第六節說的，「你的倚靠不是在你敬畏上帝嗎？你的盼望不是在你行事純正嗎？」以利法提到了約伯的兩大美德：敬畏神和純正。他藉此想提醒約伯，難道這些在試煉中還不夠用嗎？

在此，提幔人以利法發表了一條重要的意見：努力幫助別人忍受痛苦的人，應該樹立在考驗中堅強的榜樣。我們不知道約伯有沒有鼓勵過像他那樣處境嚴酷的人。以利法似乎未能理解約伯在幾天之內所遭受的痛苦，超過了一般人一生的苦難。按照以利法的推論，苦難就是苦難。喪失一切的約伯，應該和失去一個孩子的人一樣的堅強態度來應付苦難。但，約伯失去的，是他的整個世界。他的世界破了，誰能縫補呢？

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