約伯記——當敬虔的人落在重重考驗中/之23

1/23/2022 星期日

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約伯記3:17在那裏惡人止息攪擾，困乏人得享安息，18被囚的人同得安逸，不聽見督工的聲音。19大小都在那裏；奴僕脫離主人的轄制。

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這一段經文，約伯好像向我們傳講「死亡的好處」，這是接續昨天的經文：「13…我就早已躺臥安睡，14和地上為自己重造荒邱的君王、謀士，15或與有金子、將銀子裝滿了房屋的王子一同安息」，所以今天經文中的「在那裏」——指的是在死亡裡，好處多多。

在死亡裡——

👉惡人止息攪擾

👉困乏人得享安息

👉被囚的人同得安逸，不聽見督工的聲音

👉大小都在那裏

👉奴僕脫離主人的轄制

約伯坐在爐灰中把死想了一遍又一遍，也許他是：一邊咒詛自己的生日，一邊嚮往死亡，一邊找尋苦難中生命的意義。好叫自己可以超越現況——在活得難，卻又不能死的狀況下，尋覓生機。生與死是兩個極端，看來沒有交集。從死看生，死亡只是人生旅程的終結。但人若能認識死亡的真義，更能活在當下，珍惜所擁有，活出更有意義的人生。

約伯知道，至少從他後來說的話來看，人生中，未完成的課堂太多，未了的心願，依舊破碎的殘夢，有的能修復，有的只能隨風飄去。但在人生的最後一里路，將死的人都要放下這一切，向摯愛，向世界，向自己，向過去的人生好好地道別。不管過去活得多光鮮亮麗，或多潦倒，在死亡面前，都要學習謙卑，放手，交給上帝。

在這樣的前提下，人人都需要明白，死亡是一個奧祕；是人所不能掌握，也看見自己生而為人的莊嚴與限制。更學習謙卑地傾聽，死亡要告訴我們的訊息。面對生死，面對生命，面對苦難，我們是多麼的一無所知。因為一無所知，所以我們有時候走不出親人離去的傷痛。也不太會處理哀傷離痛的情緒。看到一個朋友，因觸景傷情，為離去多年的親人暴哭，只能默默跟著掉淚。

約伯的思緒在過去、未來和現實中游走，這徒增他的許多傷感，同時他也把生命想的很深，寄望明日天涯。這些從現實人生經歷所體驗的人生，使他想到出生前及死亡後，也許只有這樣，他的心，才能跳脫當前的苦境，翱翔在意念的雲彩中，…進入愛與痛的回憶與執著。

有時，我在想，耶穌和門徒也許也是自尋死路，但面對死亡，他們卻那麼勇敢。因為，他們看見比個人得失、個人受苦的背後，更大的意義和目的，情願為之生、為之死。他們的死亡，彰顯出生命的價值，更為人帶來了救恩。而作為基督徒，我們可以說：耶穌戰勝了死亡，這是我們克服萬難的基礎與起點。

死亡的意義是什麼，也許是一個很難有答案的問題。但對約伯而言，他會感謝死亡帶給他的思潮翻騰作動。而你我當感謝愛我們的上帝，今日的我們，在疫情不斷的肆虐中，心仍在跳，呼吸還順，依然活著。

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今日關鍵句

👉 約伯坐在爐灰中把死想了一遍又一遍，也許他是：一邊咒詛自己的生日，一邊嚮往死亡，一邊找尋苦難中生命的意義。好叫自己可以超越現況——在活得難，卻又不能死的狀況下，尋覓生機。

👉 人生中，未完成的課堂太多，未了的心願，依舊破碎的殘夢，有的能修復，有的只能隨風飄去。但在人生的最後一里路，將死的人都要放下這一切，向摯愛，向世界，向自己，向過去的人生好好地道別。

👉 不管過去活得多光鮮亮麗，或多潦倒，在死亡面前，都要學習謙卑，放手，交給上帝。

👉 人人都需要明白，死亡是一個奧祕；是人所不能掌握，也看見自己生而為人的莊嚴與限制。更學習謙卑地傾聽，死亡要告訴我們的訊息。

👉 約伯的思緒在過去、未來和現實中游走，這徒增他的許多傷感，同時他也把生命想的很深，寄望明日天涯。

👉這些從現實人生經歷所體驗的人生，使他想到出生前及死亡後，也許只有這樣，他的心，才能跳脫當前的苦境，翱翔在意念的雲彩中，…進入愛與痛的回憶與執著。

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