1/18/2022 星期二
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約伯記3:1此後,約伯開口咒詛自己的生日,2說:願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。
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約伯記第一章和第二章的引言用散文寫成,從這裏開始,是一首很長的詩歌(3:1-42:6),但結語(42:7-17)也是散文。本章帶出即將開始的辯論。約伯在這裏說了一些激動友人的話,以至他們打破長時間的緘默,指出他受苦的原因。
約伯因身體和精神的極大痛苦而說話。他自己的基本假設——即神總是祝福義人,卻使惡人受苦——已經證實是錯誤的。他若以自己的經歷來判斷,所得出的結論必定是:他的神學觀念是錯誤的,因為他不能把自己對神的觀念與發生在他身上的事配對起來(作成自認為是的解釋)。
雖然約伯有時作出敵意的回應,但他總是轉回,從來沒有離棄神。他後來所說的話大部分是誇張、不真實,而且可說是褻瀆的,但他從來沒有否認神。在經過七天的悲痛沉默,現在開口說話了。他咒詛自己的生日和懷胎的那個夜晚(vv.1-10),巴不得懷他胎的門關閉(vv.11-19)。他質問:人既受患難何以求死不得,反要讓他活下去(vv.20-26)。
不過約伯哀歎自己的不幸時,既沒有埋怨神不公道,也沒有後悔自己行為正直。他沒有抗議,只是不明白何以像他這樣的人要受苦;生命曾經是歡樂,現在卻成了難以忍受的重擔。
且我們也看到,經過了七天七夜安靜、忍耐的約伯,現在變成了一個悲憤、焦躁的約伯,一開口就是「咒詛自己的生日」。他並不認為自己有罪,但也不能質疑神不公;完全正直的約伯絕不允許自己以口犯罪(2:10),既不能咒詛別人,也不能褻瀆神。因此,他在重擔之下,無法擺脫煎熬,只能「咒詛自己的生日」,希望沒有生在這個世上。
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今日關鍵句
👉 約伯自己的基本假設——即神總是祝福義人,卻使惡人受苦——已經證實是錯誤的。
👉 他若以自己的經歷來判斷,所得出的結論必定是:他的神學觀念是錯誤的,因為他不能把自己對神的觀念與發生在他身上的事配對起來。
👉 約伯質問:人既受患難何以求死不得,反要讓他活下去(vv.20-26)。
👉 不過約伯哀歎自己的不幸時,既沒有埋怨神不公道,也沒有後悔自己行為正直。他沒有抗議,只是不明白何以像他這樣的人要受苦;生命曾經是歡樂,現在卻成了難以忍受的重擔。
👉 我們也看到,經過了七天七夜安靜、忍耐的約伯,現在變成了一個悲憤、焦躁的約伯,一開口就是咒詛自己的生日。
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只願得著祢
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