1/10/2022 星期一
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
約伯記1:20約伯便起來,撕裂外袍,剃了頭,伏在地上下拜,21說:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
當約伯聽到他的孩子們都死了,就傷痛的起來「撕裂外袍,剃了頭,伏在地上」(v.20),這是古代中東人表達悲哀的方式。
創世記37:34雅各便撕裂衣服,腰間圍上麻布,為他兒子悲哀了多日。
約書亞記7:6約書亞便撕裂衣服;他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前俯伏在地,直到晚上。
當我們遭遇苦難的時候,心中總是會問:「我做錯了什麼,竟然要遭此報應?」但是,約伯的財產和兒女在一日之內全部喪失,卻是「伏在地上下拜」(v.20),我們看見約伯在極度的悲哀中稱頌神。他之所以稱頌神, 並不是因為神所賜一切所有的,而是單單因為「耶和華的名是應當稱頌的」(v.21)。約伯的敬虔與利益完全無關,因果律在他身上似乎不起作用(v.11)。
約翰福音10:10盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
雖然盜賊、閃電和旋風都是當地常見的天災人禍,雖然是撒但的手在攻擊,帶來偷竊,殺害,毀壞,但約伯卻在每個不幸的背後看見了神管理的手。神從來不會袖手旁觀,宇宙中並沒有真正的意外。所以約伯既沒有咒詛示巴人和迦勒底人,也沒有抱怨火和風,而是宣告「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華」(v.21)。
如果一切天災人禍都是出於神的許可,正如祂允許撒但ㄧ樣,人不但應該順服神的主權,也應該從神的身上尋找答案。在約伯的眼中,完全沒有撒但的地位,甚至都沒有把不幸歸咎於牠,卻安慰自己「賞賜的是神、收取的是魔鬼」,所以使惡者大大蒙羞。今天,我們卻常常抬舉撒但,動輒把自己的軟弱推給牠,讓牠替人背黑鍋。
今天,雖然每個重生得救的信徒都會承認,我們應當「像從死裡復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神」(羅6:13)。但是,只要神收回我們的財富、親人和事業,就會顯明我們內心真正的光景。
試想,當你「一切所有的」(v.11)都被毀了的時候,還有信心宣告「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華」嗎?還能承認自己只是財產與兒女的管家嗎(彼前4:10)?還能「只要有衣有食,就當知足」(提前6:7)嗎?你所信的是「永生」(約3:16)、是「天上的基業」(彼前1:4),還是神自己呢?很顯然的,約伯記要把我們的信心帶往更高的境界,使我們的信心因為經歷神而逐日高升。
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
✳今日關鍵句
👉約伯在極度的悲哀中稱頌神。…因為「耶和華的名是應當稱頌的」。
👉約伯的敬虔與利益完全無關。
👉約伯卻在每個不幸的背後看見了神管理的手。
👉神從來不會袖手旁觀,宇宙中並沒有真正的意外。
👉人不但應該順服神的主權,也應該從神的身上尋找答案。
👉當你「一切所有的」(v.11)都被毀了的時候,還有信心宣告「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華」嗎?
👉約伯記要把我們的信心帶往更高的境界,使我們的信心因為經歷神而逐日高升。
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
向高處行
Leave a comment