【陶素】
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大提琴是個古老的樂器,到卡薩爾斯學琴的時代,流行的指法絕對不足以用來演奏巴哈無伴奏組曲。卡薩爾斯完全重整重建了一套新的指法,才讓大提琴再度和巴哈的樂譜連結呼應,卡薩爾斯給了大提琴這項樂器全新的生命。
卡薩爾斯是個音樂天才,然而他能改寫大提琴歷史,靠的不只是音樂天才,更重要應該是一種難得的「神聖的拒絕能力」吧!
卡薩爾斯十歲時,他已經彈完巴哈《十二平均律》中的四十八首前奏曲與賦格曲。十五歲時,卡薩爾斯在王宮演奏,贏得了西班牙皇太后贈予的兩年獎學金;一邊唸馬德裡音樂學院,一邊隨時進出皇宮,跟太子一起玩耍。然而,卡薩爾斯又拒絕了皇宮奢華生活的誘惑,前往比利時布魯塞爾,去找當時聲名最高的大提琴教授約克伯。
卡薩爾斯到約克伯的班上面試,約克伯用輕蔑態度隨口講了幾首冷門的曲子,純粹只是要難倒卡薩爾斯看他出糗。沒想到卡薩爾斯每一首都會拉,而且當場完美地演奏了冷門曲目中最冷門的一首。約克伯當然對卡薩爾斯驚為天人,態度一改,願意提供一年獎學金讓卡薩爾斯留下來當他的學生。卡薩爾斯如何回答?拒絕。他直說他不喜歡布魯塞爾。他沒說的,是他討厭約克伯高傲、歧視、無禮的態度。
卡薩爾斯的拒絕,惹惱了提供他生活津貼的西班牙王室,以中斷金援威脅他要留在布魯塞爾跟約克伯學習。卡薩爾斯索性連西班牙王室的資助一並拒絕了,寧可到巴黎過貧困的生活。
1936年,佛朗哥在西班牙建立法西斯政權,卡薩爾斯又堅決拒絕了西班牙。接著,他拒絕對希特勒和墨索裡尼統治的德義演奏;拒絕到與佛朗哥建交的英國演奏;1950年,美國承認佛朗哥政府,卡薩爾斯貫徹原則,從此拒絕到美國。
拒絕這個、拒絕那個,卡薩爾斯能到哪裡演奏?他哪裡都不去。他在庇裡牛斯山上荒涼的小鎮辦自己的音樂節,世界第一流的音樂家全都爭相參加。沒有人像卡薩爾斯有那麼輝煌的「拒絕」記錄。透過拒絕,他建立了一種獨特的高貴尊嚴,人道、自由信念、恪守原則,以及不受現實利益左右的尊嚴。這分尊嚴貫穿在他的音樂裡,使得他拉奏的巴哈,有一股馬友友不會有的果決與骨氣。靠「神聖的拒絕能力」打造的卡薩爾斯,絕對是獨一無二的。
我們都知道耶穌開始傳福音之前受魔鬼試探,三卷福音中都有記載:馬太福音4章1-11節、馬可福音1章12-13節、路加福音4章1-13節。馬太福音和路加福音記載較為詳細,而馬可福音僅有簡略記載。馬太福音記載,耶穌受洗之後,受聖靈引導,到曠野禁食四十晝夜。這時,魔鬼出現。根據馬太福音和路加福音,魔鬼的試探包括3項內容:一、若敬拜魔鬼,將得到世上的萬國,和萬國的榮耀。二、若是神的兒子,叫石頭變成餅,解除自己飢餓。三、從聖殿翼上跳下去,證明自己是上帝的兒子。還引用詩篇 91篇11-12節「因祂要為你吩咐祂的使者,用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」
耶穌如何勝過試探呢?三次都引用聖經的話來反駁。與其說耶穌勝過試探,不如說祂有一種「神聖的拒絕能力」,就是仗著這種神聖的拒絕能力,祂勝過魔鬼。這也是我們必需培養的能力,當這種高尚的能力發揮到極致時,連魔鬼也落荒而逃。
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