『衝突與解套』

約翰壹書3：13-24【小牧童】

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使徒保羅說：「我真是苦啊！」（羅馬書7:24）這句話直譯就是「我是一個多麼可憐不堪的人啊！」保羅感嘆：「苦啊！我的作人。」為什麼使徒保羅有這種感懷？因他覺得「在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。」（羅馬書7:18-19）

人常常因為自己的兩個問題自責，第一個問題是，知道要做好，卻做不好，第二是，想要做好，卻常常做不到。不過並不是每一個人都無法克服這兩個問題，透過立定心志、建立紀律、堅持到底，仍然有很多人可以把想做的事做到，把該做好的事做好。

對我們基督徒來說，「成為好人，行出好事」是無庸置疑的，但我們知道這不是靠我們自己能夠達到的境界，在今天這段聖經裡面，我們可以看見三個基督徒的衝突，這是我們靠自己成不了好人的原因。

●知道要愛人，卻常常恨人

約翰壹書3:13-16節談愛，也談恨。這裡讓我們看到基督徒的第一個衝突，大家都知道要愛人，但在很多時候我們不但沒有以愛待人，反而心裡面充滿了恨意。這些情況在哪些時候會有呢？當有人得罪我們，卻不認錯的時候，我們很容易去恨對方，雖然這是正常的反應，甚至可以說是合理的反應，但違背了上帝要我們饒恕別人的旨意。另外當別人恨我們的時候，我們也很容易產生相對的恨意來，雖然有的時候，我們本身並不是當事人，也沒有直接的關係，只為了想法上的差異，便會憎恨對方。

●知道要付出，卻常常做不到

第二個基督徒常有的衝突就是，知道要做，卻常常做不出來。在愛的表達當中，除了在話語上用正面、積極的內容付出以外，更實際具體的就是物質上的付出，約翰說：『凡有世上財物的、看見弟兄窮乏、卻塞住憐恤的心、愛　神的心怎能存在他裏面呢。小子們哪、我們相愛、不要只在言語和舌頭上．總要在行為和誠實上。』

約翰說我們自己在世上有財物，看見缺乏的人，把憐憫的心「塞」住了，愛上帝的心就不在我們裡面了。這個「塞」字用得很傳神，一條水管的出口如果塞住了，另外一端雖然還接在打開的水龍頭上，水就算還會流進這條水管裡面，但只會增加水管的壓力，當水管理面的壓力大到一個程度時，不是接在水龍頭的那一端脫開來，就是水管爆開。這個道理我們都懂，我們也知道上帝要我們為別人的缺乏做出愛心的付出。能不能做出來的關鍵不在於我們的存款夠不夠多，而是我們的心腸有沒有塞住。「憐憫的心」在聖經原文的字面意義就是「腸子」的意思，腸子塞住了會有很可怕的結果，肚子裡的髒東西出不去，對身體有幫助的食物進不來，在這種情況下一定會生病的。

基督徒屬靈的生命如果發生腸子塞住的情況，結果就是上帝的恩典進不來，靈命不但會退步，而且還會生出屬靈的病來，這種屬靈的病就是自私。自私會讓我們完全沒有感覺到週遭有缺乏的人，自私也會讓我們的價值觀變得狹窄，只懂得自認為有價值的事。不會去尋求其他更有價值的目標。

●知道要守神的命令，卻常常違背

第三個基督徒的衝突是，知道要遵守上帝的命令，卻常常違背。23-24節告訴我們，上帝給我們兩個命令，第一個命令是『信祂兒子耶穌基督的名』，第二個命令是『照祂所賜給我們的命令彼此相愛。』

約翰說上帝要我們『信他兒子耶穌基督的名』，每一個人都有名字，而且每個名字都有意義，人的名字如果不是為了紀念，就是有期待的成分。剛認識我的人，看到我的名字，就會說：你的責任重大。啊，為什麼？因為「思興」兩個字。認識我久一點的人，會用我的名字大作文章，加上姓「卯」，派事情給我作時，說：「這個給你總卯。」（總卯是台語發音，意思是讓你一個人全包、全做了。）這是期待。

「耶穌」這個名字不是為了紀念，也不是為了表達期待，「耶穌」的字面意義是「上帝拯救」，馬太福音1:21，天使對約瑟說，瑪利亞要生一個兒子：『要給祂起名叫耶穌．因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。』「耶穌」這個名字代表上帝的計劃和作為，我們信「耶穌」有雙重的意義，一方面相信耶穌能除去我們的罪，另一方面也相信上帝要拯救我們脫離罪惡。「基督」的意思是「彌賽亞」，也就是「受膏者」的意思，我們相信「耶穌基督」的名，就是相信耶穌是唯一的拯救。

●結語

願神幫助我們，只愛人不恨人、看得見別人的缺乏也肯付出、知道主的命令也能行出主的命令。