約翰福音5:1-9【卯思興】
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有一位爺爺在修理家裡的門。他的孫子問:「爺爺啊,您在做什麼?」爺爺說:「我在修理我們家的門。」孫子問:「為什麼要修理我們家的門?」「因為我們家的門壞了。」爺爺繼續說:「東西壞了有幾種處理方法。第一個是它會自己好起來,不用去修。第二個是它自己不會好起來,要人去修,我現在就是在修。第三個是人自己修不好,需要找專家來修。第四個是專家修不好了,就要扔掉。但是還有一種方法,就是只有上帝能修好,在祂沒有難成的事。」孫子聽了之後似懂非懂。
今天我們所讀的聖經約翰福音5:1-9節裡,我們看見一個人,他已經病了三十八年,這段聖經告訴我們他的身、心、靈有極大的創傷。如果用我們剛剛講過的故事──爺爺與孫子的對話──來探討這段故事,有幾個問題值得我們思考:請問這個躺了三十八年的人,他的病會自己好起來嗎?他躺在畢士大的水池邊那麼久,有人幫助過他嗎?他有去找過醫生、找過專家嗎?有得到幫助嗎?他處在一個絕望的情況裡,他的生命有著深深的創傷,他可以說在那裏等死。最後他得到醫治了嗎?他遇到貴人,那個貴人是誰?耶穌基督。感謝主!主總是在我們的生命有創傷的時候出現,來拯救我們。
從這樣的故事中,我們看到生命的創傷與醫治。在禮拜五早上和晚上的查經中,從弟兄姐妹的分享,我看到我們每個人成長的過程中,多多少少都有一些創傷。有些人的傷痛得了醫治,有些人還在痛苦當中。有的人舊傷還沒好,又有了新傷。求主憐憫我們、醫治我們,就像祂憐憫、醫治那個38年的病人一樣。
我們來看這位病了三十八年的人,他的情況怎樣,經文裡並沒有告訴我們他叫什麼名字,也沒有告訴我們他得了什麼樣的病,通常在經文中都會提到,比如說長大痲瘋的、患血漏、患熱病的、癱子、瞎眼的、甚至是被鬼附的,沒有提病名是比較少有的例子,但藉著經文中的描述我們仍然可以對他有一些了解:
我們不知道他有多大年紀,只知道他病了三十八年;顯然在耶穌還沒降生之前,他已經有了這病,這是一個慢性病;
我們不知道他在畢士大的水池邊已經等了幾年,但可以理解已經有相當時日了,弟兄姐妹,我們都很清楚,等候是最難熬的,等候是緊張的,但也是充滿希望的;
我們看到他能與主耶穌對話,表示他不是一個聾啞的人;
他可以看到也知道池水被攪動,所以他不是一個瞎子;
我們看到他不是一個不能行動的人,因為他說:「我正要去的時候,…」表示雖然不方便,但他還能行動,只是動作比別人慢了幾拍;
我們看到他得的病不是一種致命的病,因為已過了三十八年,他還活著;
我們看到他很渴望得醫治,所以還在等待,雖然希望渺茫,雖然錯過很多機會了,他還是存著一絲希望;
我們也看到他內心充滿抱怨,因為他爭不過別人,又沒有人幫助他;或許因為已經等待太久,已經習慣了,已經產生惰性了,已經不抱希望了,感覺上他有點心灰意冷;
他長年得不到醫治,都是因為別人的緣故,因為總是有人比他先下去,有人比他先下去,一定讓他覺得很痛苦;
我們看到他的褥子變成了他的包袱,變成他的捆綁;
他除了身體上有軟弱,很顯然在心態上,也有了病;
他被醫治,得痊癒,竟然不知道是誰醫治了他;
他得醫治,與他的信心無關;完全是白白的恩典;
蒙受了恩典,得了醫治後,他沒有感激的表現;
他得醫治是主耶穌主動的出擊。
弟兄姐妹你是不是發現,在我們社會裡,有很多這種心態的人,在我們的四周,也不難發現這樣的人。甚至如果我們很誠實的面對自己,問自己,可能你我也必須承認,這個病了三十八年的病人,他的表現,他的心態,在某些方面或多或少也反映了你我的心態!但是我們看到主耶穌沒有放棄他,仍然醫治他,告誡他不要再犯罪。給他機會,給他亮光,給他一條生路。
聖經裡常常用人身體上的疾病,引申成為基督徒靈性上的一些軟弱或是服事上一些不正常的現象;在你我的身體上,心態上,或許沒有得到像這位病了三十八年的人一樣的病痛,但在你我的靈命上,服事上,有沒有這樣病症呢?我們是否需要主耶穌的醫治大能來醫治我們,改變我們,更新我們。我們來到這裡是不是存著一種「過客」心態,只是在等待機會,等待好時機,像畢士大水池邊的那些人等待水動的機會一樣,以致我們沒有把這裡當成我們的家,我們希望教會復興起來,可是我們不願意多參與,不願意付上代價;我們希望教會的經濟好起來,可是我們不願意奉獻,我們有很多保留,不願意擺上,這樣的話,你自己的人生光景,我們教會的光景,就會像38年的病人一樣。這是一個很實際的問題,你的生命要改變,你必需讓主進駐到你的生命裡,你必須與主配合。
這個三十八年的病人被醫好的一個關鍵是耶穌問他一句話:「你要痊癒嗎?」你是不是覺得耶穌明知故問。不是。耶穌這樣問,是要激發他的求生意志,耶穌要看見他想活下去的強烈願望,耶穌想救的是這種人。弟兄姊妹,任何聖經故事都有比事實更多的意義,在故事的表面之下有更深的真理,要我們去領會學習。就是在最簡單的故事裡也隱藏著永恆的真理,讓我們得到永恆真理的光照,從而過一個成功與智慧的人生。
今天你的生命裡有什麼創傷?有什麼難解決的問題?是健康嗎?是感情嗎?是婚姻出問題嗎?是工作不順利嗎?是身分黑掉嗎?是經濟困難嗎?是事業?是家庭嗎?耶穌問你:「你要痊癒嗎?」當你說要的時候,耶穌說:「起來,拿起你的褥子走吧!」耶穌的意思是要你揹起你的重擔與祂同行,祂要幫助你,祂要醫治你的創傷,沒有什麼創傷是祂不能醫治的。
最後,我們再回到這件事發生的地點,從另外的角度來思想「畢士大」,「畢士大」就是「憐憫之家」,是有需要的人前來尋求盼望的地方,神的家應該成為這個時代的「憐憫之家」,教會就應當是「憐憫之家」,我們蒙市信義會基督堂應當成為這個社區的「憐憫之家」,讓心靈飢渴的,身體軟弱的,無助的,在這個地方得到主的醫治,得到主的憐憫,得到愛,讓人感受到這個地方充滿的是 神的愛,不是律法的要求與轄制,而是 神白白的恩典。真正的成為名符其實的「憐憫之家」。
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