『光的時代意義』

【小牧童】

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最近教會團契在查考約翰福音，在約翰福音第一章講到「生命在他裏頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。」（約1:4-5）神的生命一進到我們裏面，就成為「人的光」。我們就在這一個光中，一面看見主耶穌是何等榮耀、尊貴、偉大、豐富；一面也看見自己是何等污穢、卑賤、渺小、貧窮。

光是從生命發出來的。必須先有生命，然後才會有光；沒有生命，就沒有光。當我們接受基督的時候，祂就帶著神聖的生命就進到我們的裏面；我們的裏面也就立刻感覺到光照，這就是生命的光在裏面發光照亮我們。神作工的原則，總是先有光(創1:3)；基督作人的生命，也是先作「人的光」。為著舊造，需要天然的光(創1:3~5，14~18)；為著新造，需要生命的光。我們必須有光，才能看見神的作為。因此，沒有生命和光，一切都是虛無、混沌；沒有基督的人生，乃是虛空、黑暗、死沉的人生。

聖經告訴我們，在創世之前，「地是空虛混沌，淵面黑暗」，那時，神的靈運行在水面上。在上帝創世的大計劃裡，祂最先想到的，就是光。所以神說：「要有光」，就有了光，這是第一日（創1:3-5）。神要我們住在一個「有光」的世界（創1:1-5）。我們應該為能活在一個有光的世界來感謝上帝。在耶穌來之前，上帝雖然已經創造光，但這個世界卻沉淪在黑暗當中，人類活在沒有平安與盼望當中，在主前第八世紀末葉，先知以賽亞預言說：「那受過痛苦的必不再見幽暗。…….在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。」（賽9:1-2）然後經過幾百年後，約翰福音的作者見證先知以賽亞所預言的那光－－就是「道成肉身」的基督耶穌。聖經說：「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」（約1:9）主耶穌來了，第一件要賜給人的就是「生命的光」。生命光明了，就有光從生命裡發出來。

聖經的第一卷書《創世記》見證光，聖經的最後一卷書《啟示錄》也見證光。在創世記上帝說：「要有光」，就有光的那光，在啟示錄是一個具體的「金燈台」（啟2:5），燈台不是為了觀賞，而是為了發光。這個燈台是什麼？就是教會。

從這個脈絡你可以看出，從創世記，先知以賽亞的預言，約翰福音的見證，到啟示錄的燈台，光的角色與功用在不同的時代中一直在改變，從抽象變成具體，從觀念變成實體。在創世記先是使「光暗分開」（創1:4），在以賽亞書是「希望之光」，指向即將來臨的彌賽亞；在約翰福音，那光是「救主」耶穌基督，光住在人間，與人同住。在啟示錄，那光化成七座「金燈台」（啟2:1），分佈在世界各個角落。