『舌頭的力量和危險』

【蘇茂】

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人，可以說是唯一具有優越語言溝通能力的動物，但諷刺的是，可能也是唯一會因言語而肇禍的唯一動物！

但言語畢竟只是一種工具，溝通的工具，因此言語是中性的，至於會讓言語成為有善、有惡、好的、壞的或負面的、正面的，那全是因為人的「心靈」使然！

因為，我們的言語，只是我們內在心靈某種意念的外在化，外在的言語，就是我們內心某種意念的反射。所以，要想能夠說出正面的話，良善的話，有意義的話，首要之務，就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念，才能說出良善、美好的言語。

當然，反過來，也可以外在言語的訓練，來「內塑」我們的心靈，那就是常說良善、美好的言語，當變為一種習性後，內在的意念，也漸漸跟隨著淨化了。

每個人都只有一張嘴巴，兩片皮，所有寬柔的言語，誠實的言語，禮貌的言語，安慰的言語，稱讚的言語，都是由人的嘴巴說出來的。而所有刻薄的言語、欺詐的言語、滷莽的言語、打擊的言語、毀謗的言語，也都是由人的嘴巴說出來的。

雅各書3:1-8節，用了一連串生動有力的比喻來描繪舌頭的力量和危險，包括了舌頭像馬嘴裏的嚼環，像船隻的船舵，像能燃燒森林的火，又是一個不義的世界，並且是喋喋不休的惡物。

從經文第三第四節裏，提到嚼環和船舵，我們可以這麽說，舌頭的力量第一方面是：它能操控方向。

假如我們在馬嘴裏放了嚼環，就能使馬馴服，騎馬的人就能駕馭它。要它走它就走，要它停它就停，要它轉左轉右都可以，也就是說，嚼環決定了整匹馬的方向。舌頭也是一樣，決定了整個人的方向，因此，如果善於控制舌頭，就等於控制了全身了。在第一個比喻裏，小小的嚼環可以駕馭大大的馬匹，小小的舌頭也可以影響一個人重大的品格和生命。

雅各書接著形容舌頭像船舵，舵是船最重要的部分，不管船的體積有多大，並且又被風推動，但是只需要一個小小的舵，就可以控制整艘船的方向。就像我們的舌頭，雖然在全身上下看來只是個小東西，卻能說誇大的話，使我們一生受到很大的影響，也使別人受到很大的影響。

雅各書對舌頭的第三個比喻是火。第五第六節形容舌頭像火。我們都知道，火不但可以燃燒東西，更會蔓延到其他地方繼續燃燒。小小的火能把最大的樹林燒起來，就是因爲它不斷的擴大、蔓延。聖經直截了當的說「舌頭就是火」，因爲舌頭所惹的禍，也像火一樣，會繼續不斷的擴展，而且是被地獄之火點燃的。地獄的火和世上的火不同，世上的火能被撲滅，地獄的火卻不能被撲滅。這樣的比喻説明了兩方面的道理：第一，舌頭所影響的範圍很廣；第二，舌頭所引起的傷害是難以控制的。

雅各書對舌頭的第四第五個比喻就是在第六節下半節到第八節，第四個比喻說到舌頭是一個不義的世界，能污穢全身。一個在言語上有缺點的人，他的整個人格就有污點。不義怎樣污穢世界，舌頭也敗壞我們的人生，污穢我們的人格，毀滅我們的前途，把我們陷在痛苦之中。

最後一個比喻說，舌頭是喋喋不休的惡物，就是它是不會停止產生破壞力的壞東西。經文提到世界上各樣的走獸、飛禽、昆蟲、水中的生物等等，人用人的智慧，幾乎都可以制伏，甚至也許有一天，人能完全制伏所有的生物，但是舌頭卻難以被制伏。