「順服是蒙福的開始」

【小牧童】

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「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。」（加2:20）「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做甚麼。」（約15:5）

親愛的朋友，當我們開始服事神，你會發覺那些雄心壯志、熱切的感覺、周密的計畫和足以表現自己的一切，都算不得什麼，重要的乃是絕對的順服神。如果你能行在全然順服的光中，就能做祂所要你做的任何事。

鮮為人知的是，這蒙福之路的生活乃意味著一種不斷的死，但唯有如此你才能真正為神效力。你知道嗎？在滿有安息、棄絕「己」的光景中對人說的一句話，要比我們用最熱切、最周詳的計畫表更足以改變環境。你知道，當你站在棄絕「己」的地位向神說話時，也就是神的靈在說話，而你所說的話沒有一個字會失落它的能力和權柄。也許只是一句話，它卻能照亮、勸慰、祝福，並且感動人去行動。這樣，我們幾乎不用說甚麼，就已完成了一切事情。當你把每件事都全然交在神手中時，你在身體和心靈兩方面都會更加蒙福。記住，順服是蒙福的開始。基督的內住和治死自己是蒙福的雙向道。

「順服」是基督徒的生活字典中，最重要的一個詞，因為順服是蒙福的開始。有一個人正橫越大沙漠，體力不支倒在地上，強烈的陽光與口渴使他陷入絕境，他發現旁邊有一口水井。當他靠近井旁，他發現有一張字條裝在透明的罐子裡，寫著：「親愛的朋友，這井裡的水足夠供應所有橫越沙漠的旅客，但有時這皮革製的皮圈會乾掉，所以你必須倒水在抽水機中使它產生吸力。如果你朝井西側的岩石看去，你會發現一個裝滿了水的瓶子，請你不要喝這瓶子裡的水。你必須做的是拿起這瓶子，小心將蓋子打開，慢慢倒一半的水在井中來鬆開皮革製的皮圈，然後，將所剩的一半很快倒進去，用抽水機汲水，那麼你會得到你所需要的水。這井從未乾涸過。要有信心！當你做完，請別忘了將字條再放回罐子中，把那瓶子的水再裝滿，放在岩石下面，讓下一個旅者使用。誠懇地，你的好朋友，彼得。」

這個故事告訴我們，跟從指示不但可以幫助自己，也可以幫助別人。如果這個口渴的旅者拒絕按照字條的指示去做，把瓶子裡的水一口氣喝掉，你想，將會發生什麼事。那結果是後來的人再也沒水喝了，在沙漠沒有水喝，那是致命的事。「順服」的功課就像這樣，看起來不是很難，但這功課須要遵從一定的指示去作，才能榮神益人。當我們開始學習事奉主，我們可能有些雄心壯志、熱切的感覺、周密的計畫及足以表現自己的一切想法，但是，那都算不得什麼，最重要的乃是絕對的順服神。如果你能行在全然順服的光中，就能做祂所要你做的任何事。「順服」乃意味著一種不斷的死，但唯有如此我們才能真正為神效力。一個很簡單的理由就是：一旦離開了主，我們就不能做甚麼。我們一旦有一點不順服的因子在心裡面，我們將可能功虧一簣。順服必帶來讓我們意想不到的祝福與能力，在順服神的帶領中，也許只是一句話，它卻能照亮、勸慰、祝福，並且感動人去行動。這樣，我們幾乎不用說甚麼，就已完成了一切事情。

使徒保羅最清楚「順服」與我們得力與否息息相關。他知道讓基督內住的唯一途徑就是「順服」，也只有完全的順服，才能經驗基督「內住」的實際。保羅在兩方面發現基督內住的秘訣：其一、與基督同釘十字架；其二、現在活著的不再是我，乃是基督在他裡面活著。事實上，我們還不配以同樣的方式與基督同釘十字架，據說彼得殉道被釘時，說：「我不配與我的主一樣被釘，請把我倒釘十字架。」因此，與基督同釘十字架乃意謂著在各方面與基督的心為心，與主一同受苦，願意為基督受苦。當一個人達到這境界，那麼，現在活著的就不再是他/她，乃是基督在他/她裡面活著，這是順理成章的事。

耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做甚麼。」請記住，順服是蒙福的開始，基督的內住和治死自己是蒙福的雙向道。