「危機？轉機？四十晝夜」

出埃及記24:1-2；申命記9:9; 9:25【卯思興牧師】

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摩西的人生經歷了二次非常特別的「四十晝夜」。

若仔細研讀聖經，我們會發現很多寶貴的屬靈真理，

是我們今日的基督徒，在沒有開始正式建立神的家，

在沒有開始事奉之前應該好好學習的榜樣。

●引言：「四十」知多少？

        聖經中提到「四十」這個數字超過五十次。「四十」在聖經中，是一個奇妙的數字。讓我舉幾段經文為例。

在聖經中第一次聽到四十晝夜是上帝說：「… 我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。」（創7:4）這是驚心動魄的四十晝夜。

「以色列人吃嗎哪共四十年。」（出16:35）

「摩西在山上四十晝夜。」（出24:18）

以色列的探子在迦南「四十天」才回到巴蘭的曠野（民12:25）。

「你們的兒女必在曠野漂流四十年，擔當你們淫行的罪…..一年頂一日。……….」（民14:33-34）

耶穌在曠野禁食並被撒旦試探「四十晝夜。」（太4:2；路4:2）

耶穌復活之後「四十天之久」顯現給使徒看，講說上帝的事（徒1:3）。「四十」對基督徒的一生，對教會，對社會，有著深遠的屬靈意義與影響，因此以「危機？轉機？四十晝夜」為題與弟兄姐妹分享，四十晝夜與摩西一生的關係。

●摩西的主要事工與服事

我們要將信息的重點放在摩西身上。當上帝差遣摩西帶領以色列百姓離開埃及之後，摩西的主要工作是：建立選民成為聖潔的群體，以及建立神聖的會幕。但是，在還沒有開始建立之前，摩西的人生經歷了二次非常特別的「四十晝夜」。若仔細研讀聖經，我們會發現很多寶貴的屬靈真理，是我們今日的基督徒，在沒有開始正式建立神的家，在沒有開始事奉之前應該好好學習的榜樣。摩西的四十晝夜有什麼值得我們效法？

●四十晝夜上山親近上帝

「耶和華對摩西說，你和亞倫、拿答、亞比戶，並以色列長老中的七十人，都要上到我這裏來，遠遠的下拜，惟獨你可以親近耶和華….」（出24:1-2）

　　神的心意是要摩西先上山來親近祂，然後才將前面建會幕的工作交託給他。是的，一個事奉上帝的人，若不先親近上帝，他很難明白上帝的指示，上帝的心意，更談不上能建立合神心意的工程，但，很可惜，今日許多人卻不願意將「親近主」放在每一天生活的首位。

不是我們不知道「離了主，便不能作什麼」（約翰15:5b）之真理，也不是不知道「你們親近上帝，上帝就必親近你們」的應許（雅各書4:8），這些我們都知道。但在現實生活中，每天實在有忙不完的事，每天有沒完沒了的磨難。因為我們越忙，所以我們也發現我們是越忙亂，越忙當然就越茫然，越盲目了。但摩西卻願意分別為聖在上帝面前。忙的報賞如果不是「心死」，就必是「忙死」。

其實在摩西的時代中，他每日都要面對很多爭訟的事件，面對百多萬選民的事務，他也有他的家庭、兒子要照顧，但他卻放得下，照上帝的吩咐上山，而且不是短時間上山，聖經說是用「四十晝夜」，不是用四小時，不是四星期，是用四十晝夜，完全把時間擺上，離開所愛的朋友與家人，離開每天的工作，為要見一見上帝，難怪上帝願意將自己的心意向他顯明，難怪上帝大大的使用他。

我們又如何呢？我們每天用多少時間親近主？如果一個事奉的人用了很多心機、精神，忙碌在事工上，但他的靈修生活卻很差，捨不得每日花一些時間親近主，覺得用十五分鍾已經算理想，他的事奉仍然貧乏，因為唯有「親近神」，神才會親近我們。所以親近神是蒙神悅納的第一步。摩西一生最大的工作都是在「親近神」之後才做出來的，為了領以色列百姓出埃及，他在曠野四十年；為了帶領以色列百姓在曠野四十年，他自己先預嘗曠野生活的滋味；為了領受十誡，他在西乃山四十晝夜；為了訓練自己治理百姓的能力，他在法老的王宮住了四十年，一切都是最好的安排。如果我們不能先親近神，我們就談不上日後要為神做更大的事了，也不要期望神將更大的工程交託給我們。

今年年初，我們在神面前訂下十項教會事工，前兩項是建立「人人事奉的教會」與「人人禱告的教會」。在「事奉」上，大家是很「賣力」，但是卻很「乏力」，乏力是因為我們缺乏禱告與親近神。因為「禱告」總是在事奉之先，沒有禱告，就沒有力量事奉；沒有禱告，就沒有事奉的品質。我們已經建立「人人禱告的教會」嗎？只要看看我們主日早上十一點鐘的禱告會，你就知道，人數寥寥無幾。

在不久之前我寫了一篇「麥當勞，星巴克，懇莫離我」（Mcdonald, Starbucks, and Camarillo）提到以教會而言，在南加州，你可能想到「水晶大教會」及「馬鞍山教會」，至於萬縣的「懇莫離我教會」，很多人可能連聽都沒有聽過。誰知道，將來她會如何？阿基米得說：「給我一根夠長的桿，和一個夠堅實的支點，我隻手可以扳動全世界。」期望我們有阿基米得的信心與抱負。我向上帝求二十個「家庭小組」；三十個「禱告勇士」；一個合一的「事奉團隊」；以及七十個「愛主」的弟兄姐妹。這是我的事奉，我的禱告與心願！

●四十晝夜等候上帝的話。

「我上了山，要領受兩塊石版，就是耶和華與你們立約的版，那時我在山上住了四十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。」（申命記９:９）

        摩西在山上除了親近神之外，他最主要的目的是要領受上帝的話語，因為上帝的心意不是要摩西靠自己的方法，靠自己的計劃，靠自己的智慧去建立會幕，上帝的心意乃是要摩西按照上帝在山上的吩咐，按照祂的話語來建立會幕。

　　事奉也是一樣，可能我們在下半年度有不同的事奉與事工，各人滿腦袋裡都有不同的「事工大計」，或是教會增長的「錦囊妙計」，但最重要的是我們心裏有沒有「領受上帝的話語」，清不清楚神在我們裏面的負擔與感動。摩西清楚了，所以他放膽，只管依著神的吩咐去做，而我們究竟清楚了沒有？下個月的靈修會將到，我們將以「我們起來建造吧！」為題，請你從此刻起就在神面前禱告，求問神：「我們要建造什麼？」「我們要怎麼建造？」「我們要用什麼建造？」「我們為什麼要建造？」「我們奉誰的名建造？」同時，我們也得想一想，在「建造」的過程中，我們有什麼需要「破碎」與「拆毀」的？

多年前在一個營會中，我聽到一位事奉神的僕人分享，到現在仍然印象深刻，他說他每日未開始一日事奉之先，他必會做一件事情，就是來到神面前屈膝，如一張白紙，求問神：「神啊，今日你在我身上有什麼旨意、工作？」他每日都會這樣求問。美好的事奉就是這樣，不是靠自己意思，每一次認真地，凡事求問神，不用心急，未必一兩日可以清楚，摩西也用了四十晝夜時間，只管專心等候神的意思，時候一到，祂會將祂的心意向那些專心尋求神的人顯明。

●四十晝夜為百姓代求

「我因耶和華說要滅絕你們，就在耶和華面前照舊俯伏四十晝夜。」（申9:25）

當摩西上山等候神話語時，以色列民出現了一次重大危機，就是在山下拜金牛犢，惹動神的怒氣，神要滅絕他們；在這危機中，作為事奉神的僕人～摩西，他能作什麼呢？哭泣？離開？撒手不管？自責？尋死？或是叫以色列民趕快逃走，逃避神的怒氣，然後自己想辦法解決這危機？完全不是！當以色列面臨重大變故時，他只作了一件事情，就是「照舊在神面前俯伏四十晝夜」，目的只有一個，就是為百姓代求。

這段經文以及摩西的舉動，真是深刻地觸動我的心弦，為了百姓的緣故他「在神面前俯伏四十晝夜」。如果，那時我們看得到摩西的臉，我想當他抬起頭的時候，一定是老淚縱橫。但，這是他所能作的，也只有這樣才是最有效的方法，安靜俯伏在神面前，不輕舉妄動。結果，神應允了他。

弟兄姐妹，在建立神的家之時，可能我們在團契裏，在小組裡，在教會中，在家庭中，看到很多危機，很多問題，有時很想用許多方法即時去解決。但請我們記住：最好的方法就像摩西一樣「為他們代求」，俯伏在神面前，那裡有一切你所要的答案，那裡是化危機為轉機的平安之所，要相信禱告的能力！有時一個人的代求，勝過靠自己埋頭苦幹做十件工作。

我們不可輕看禱告的能力，即使全年似乎在教會、團契、小組沒有什麼實質的工作可以做到，但最重要的還是問自己：我有沒有花時間為弟兄姐妹，為教會，為長老執事，為小組長，為同工，為牧師禱告呢？摩西捨得用四十晝夜為百姓代求，我們又如何呢？你願意每日用一點時間為兩三位肢體祈禱，每個星期日提早一小時來到教會參加「主日同心禱告會」，為神的國度代求嗎？

●結語：親近神，等候神的話，為人代求

　　作為一個事奉者，君尊的祭司，在還沒談到什麼宏偉的事工之先，我們必須學像摩西，先看重親近神，等候神的話，為人代求，這樣我們的事奉才有能力，才能蒙神悅納。