【小牧童】
~^.^~~☆~^.^~~☆~^.^~~☆★★ ~^.^~~☆ ☆~^.^~~☆.^~
「耶穌回答說:『我的國不屬這世界,我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於被交給猶太人,只是我的國不屬這世界。』彼拉多就對祂說:『這樣,你是王嗎?』耶穌回答說:『你說我是王。我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。』彼拉多說:『真理是甚麼呢?』」(約18:36-38)
當我們讀到耶穌站在彼拉多面前接受他的審判時,我們可以感覺到耶穌的威嚴,從對話中你可以看見耶穌絲毫沒有受審的意味。當彼拉多面對耶穌時,我們可以感覺到受審判的好像是彼拉多,而不是耶穌。彼拉多可能以傲慢的態度藐視猶太人的事,但是他沒有以這種態度對待耶穌。從聖經的記錄中,我們覺得好像是耶穌在控制整個局面,而彼拉多卻陷在連他自己也覺得莫明其妙的情況中掙扎。
在羅馬人統治的殖民地中,耶穌毫不諱言的提到祂的國度,但祂說,祂的國度不屬這個世界。耶穌也在彼拉多面前說祂是王,但是祂的王國不是靠著軍事和武力來維護,祂的王位是建立在每個人的心中,祂的征服是一種愛的征服。
耶穌說祂來到世上的目的是為真理作見證。
彼拉多說:「真理是甚麼呢?」提出這個問題的方式有很多含意。彼拉多可能是以諷刺的口氣來質問,「真理是甚麼呢?」但是彼拉多卻沒有等待耶穌回答他。事實上,彼拉多問這個問題不是出於諷刺,這個問題也絕不是一個蠻不在乎的人所提得出來的問題。彼拉多真的很想知道真理是什麼,他幾乎已經跨進了真理的殿堂,但是他又在真理的面前把腳縮了回來。
彼拉多雖然查不出耶穌有任何該死的罪,但是在真理不明的情況下,他還是宣判耶穌死刑,後來良心發現,自覺罪惡深重,跑去洗手,但是他就是跳到黃河也洗不清了。他永遠背負殺耶穌的罪名,傳說最後還落到發瘋,夜夜夢見自己在洗手,只因為他在真理面前成為「軟腳蝦」。耶穌沒有控訴他,猶太人也沒有控告他,是他自己的良心控告自己。
跟彼拉多一樣,我們很多人都是活在真理與虛假相互矛盾的衝突中,一方面我們很想知道真理是什麼,渴望照著真理行事,但是另一方面我們又不敢面對真理,因為怕真理揭發我們心中的隱惡和黑暗。為了面子,我們經常活在謊言與虛假當中。謊言有兩種,一種是專騙別人,一種是專騙自己。貪得無厭的人,喜歡騙別人;無法面對現實的人,最愛騙自己。
在「國王的新衣」故事中提到,很久很久以前,有一個國王很喜歡穿新衣服,他將所有的錢都用來新買衣服。
有一天兩個自稱是裁縫師的騙子來了,說他們做出一件世界上獨一無二最漂亮的衣服,他們拿出一件無形的新衣服給國王穿上,說:「偉大的國王,凡是在工作上不稱職或是特別愚蠢的人,就不能看見它的美麗高貴。」當他們把這件看不見的衣服穿在國王身上,文武百官個個都假裝看見了,並且口口聲聲讚美說這套新衣服多麼漂亮合身,華麗體面,高貴大方,只有國王才配得穿在身上。沒有一個人希望別人看出他看不見國王的新衣,因為那證明他不稱職或是愚蠢。
直到有一天,國王出巡,天真無邪的孩子,看見國王沒有穿衣服,就說:「看哪,國王沒有穿衣服,羞羞臉!」孩子的一句話說穿了騙子的計謀,喚醒每個人的良知。
Leave a comment