小小叮嚀『憂慮為什麼找上你？』

【陶素】

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如果憂慮可以放下，你願意放下嗎？你一定說：「我願意！」但不久之後，再問你同樣的問題，也許你的回答是：「我願意，可是就是放不下。」

是的，這是很多人的心聲。

如果我們多讀幾次馬太福音6:25-34的經文，也許你的看法會改變，因為從經文中，我們至少會學到一件事，那就是「憂慮」提醒我們：生命中最重要的功課未必在我們平順的時候學得到。

憂慮為什麼找上你？

●憂慮來自模糊的眼光

很多時候，我們看是看了，卻看不清楚，因為我們的眼睛沒有對準焦距，或是看得太過膚淺，把次要的當成主要，本末倒置，以致我們被憂慮包圍。

很多憂慮不是別人加給你，而是自己加給自己。

我們只看見要吃什麼，要喝什麼，要穿什麼，我們誤以為這就是生命的全貌。這是因為我們的眼光模糊所致。

求主開我們的眼睛，使我們看見祂律法中的奇妙。

●憂慮來自屬靈的健忘症

我們都知道我們所相信的天父是萬能的上帝，無所不知，無所不在，無所不能。從福音書我們也知道耶穌行過許多神蹟，醫治過許多病人，安慰心靈破碎的人，教導我們如何遠避憂慮。但是，我們何等健忘祂在我們生命中的地位與作為。

因為對神的健忘，當我們面對困境的時候，我們把自己陷入憂慮的深淵當中。

●憂慮來自我們與創造主關係的失調

當我們與主的關係正常的時候，我們覺得好像生活在「伊甸園」，喜樂、平安、幸福、美滿！但是當我們與創造主關係失調的時候，我們就像亞當、夏娃被逐出樂園一般，憂慮、痛苦、擔心、汗流浹背，甚至居無定所。

我們若要找回失去的樂園，我們必須與主建立良好的關係，我們必須信任神的帶領，我們必須把生命的主權交給主。我們才能夠確確實實活在信、望、愛中，而不是活在憂愁掛慮當中。

●憂慮來自我們忘了自己是誰

我們不是天空的飛鳥，我們不是野地的花，我們是上帝的百姓，是耶穌用祂的寶血所買贖回來的兒女。如果天空的飛鳥沒有煩憂，野地的花沒有掛慮，那麼，我們更不應該有任何憂慮。

這段聖經提醒我們：我們是誰，而不是我們有什麼？我們要成為怎樣的人，而不是我們要如何才能成為那樣的人。當我們知道：我們來自何方？為何活在現在？將來要往哪裡去？我們就能體會神創造我們，有祂的計劃，那個計劃裡絕對不包含「憂慮」兩個字。

●憂慮來自缺乏正確的思想

缺乏正確的思想，將導致我們多憂多慮。缺乏正確的思考，就像缺乏健康的食物，使我們體弱多病。思想正確與否影響我們的判斷；思想正確與否影響我們的人格成長；思想正確與否影響我們的人際關係；思想正確與否影響我們的決定；思想正確與否影響我們的心靈健康；思想正確與否影響我們的情緒；思想正確與否影響我們的行為。

因此，耶穌要我們對生命，對身體，對明天有一個正確的觀念。「明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了」。

●憂慮來自不切實際的期待

有人掛慮，是因為自己所擁有的不夠；有人憂慮，是因為自己擁有太多；有人憂慮則是因為自己一無所有。不夠的，期待更多；太多的，期待保有一切；一無所有的，期待有一天也能「有一些」或「更多」，在種種期待中，有一些是不切實際的。一旦我們對事、對人、對上帝、對自己有了不切實際的期待，我們就被憂慮所俘虜。

●憂慮的副作用多如牛毛

在憂慮所帶來的副作用當中，最直接影響到的是我們身、心、靈的健康。根據卡內基（Dale Carnegie）所著《如何停止憂慮開創人生》（How to Stop Worrying and Start Living）列出憂慮對心臟的影響；血壓因憂慮而升高；憂慮可能引起風濕症；憂慮引起感冒；憂慮與甲狀腺息息相關；憂慮使血糖升高。

憂慮對心靈更是造成難以估計的影響，它使我們對天父、對自己，對別人都沒有信心，它使我們陷入消極、猜忌、頹喪的情緒中，阻礙我們進步，沒有安全感，喪失鬥志，甚至自暴自棄。因此，不要延續你的憂慮，不要轉讓你的憂慮，也不要擴大你的憂慮，更不要屯積你的憂慮。耶穌說「一天的難處一天當就夠了」。