『深河讀後感』

【楊右民】

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「河流包容他們，依舊流呀流地，人間之河，人間深河的悲哀，我也在其中。」

在近代日本文壇，居領導地位的小說家遠藤周作，於1969年發表「沉默」，又於1993年發表「深河」，兩書並列日本文學作品之代表作，作者在1995年獲得日本最高文化勳章，該書沒有華麗字句，卻有深奧的宗教哲學，簡單易懂，平易近人，作者藉著書中人物迷惘與追尋，個人尋找自己的真神，充滿對生命的感悟，和影射耶穌的大愛，細細品味，真叫人感動，久久不能自已。

●書中人物

1. 磯邊：一個整天忙碌的人，直到妻子罹患癌症，才猛然醒來，發現妻子的重要性，妻子臨終對他說：「我一定會轉世，在印度某地，你一定要找到我呀！」為實現妻子的遺言，他決定參加旅行團，尋找妻子轉世的印度小女孩。

2. 成瀨美津子： 一個大學時代放蕩的女人，如聖經夏娃一樣，一次惡作劇，用肉體引誘信奉天主教的同學大津，當他沉迷美色時，她一腳踢開他，使他痛不欲生，大學畢業後，她嫁給一個有錢郎，但個性不合，終究離婚，昔時大津的影像，再度浮現，決心去印度尋找當神父的男友。

3. 沼田：童話作家，幼年因父母離異，特別喜愛小動物，當他生病住院時，連醫生都不看好，意外痊癒，他相信九宮鳥代他而死的，故想到鳥的故鄉，了解大自然的生態。

4. 大口：年青時在緬甸當過日本兵，日本兵敗撤退時，被英印軍隊追趕，一路上都是死亡同伴，瘧疾殘兵，沒有東西可吃，只能吃死亡同伴的肉，這種可怕的陰影，常浮現他的腦海，戰後常想起昔日戰友，決心去印度為戰友唸經超度。

5. 三條夫婦：丈夫是攝影師，準備去印度拍攝一些有價值的作品。

6. 江波：印度留學的年青人，以後改行作導遊，專門帶日本人到印度觀光。

7. 主角大津神父：大學畢業後，到法國神學院深造，希望終身事奉上帝，但他有泛神思想，無法晉升神父，最後輾轉到印度恆河，在這生死交替的河流，協助窮人及虛弱殘民，揹他們到恆河沐浴，完成輪迴心願，大津神父的工作，不為其他神父接受，他始終無怨無悔堅持著。

不同的觀光，不同的目的，有人深愛這地方，也有人厭惡不已，當他們離去時，各人逐漸領悟出，喜怒哀樂，生老病死，隨波逐流在恆河裡去了！

●耶穌的大愛

基督徒平時只關心周遭的基督徒朋友，無法跳出宗教圍牆，我們常常自詡萬物之靈，對不同宗教、語言、民族，無法包容接受，我們相信只有耶穌的大愛，包容異己，包容一切，我們心靈才能得安靜。

●結語

神不只是存在歐洲的基督教，也活在印度教、回教、佛教，耶穌博愛精神，在深河書中，已經找到答案了。