【小牧童】
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摩西帶領以色列人來到曠野,那是一個人多嘴雜的地方,那是一個不毛之地,什麼都沒有,更何況在曠野中,生活處處不便,人與人之間難免會磨擦與衝突。有磨擦的時候,當然是找摩西。按出埃及記第十八章的記載,以色列百姓天天找摩西,人人找摩西,摩西累到不行。如果那些人順服摩西的裁決就好,倘若不服,摩西更累了。這樣疲於奔命,到最後他可能會得「過勞死」!他的岳父葉忒羅看在眼裡,教他要分工。
●同攻或同工?
摩西聽從他岳父的話選立了千夫長,百夫長,五十夫長 和十夫長來和他一同負擔起管理百姓的重任。摩西的表現告訴我們,人需要同工。在團體中,當人與人之間隨時可能發生「同攻」時,更需要一些「同工」來幫忙處理。
只是,太多時候,人喜歡做獨行俠,獨來獨往。不要管人,更不要人管。不要同工,也不能同工。說得好聽一點是家長式的,說得不好聽一點那就是獨裁。許多事本來可以做得更好,只因沒有同工,因此成效不如理想。摩西肯找同工,這是他偉大之處。
●承認自己有限
「你這作的不好,你和這些百姓必都疲憊,因為這事太重,你獨自一人辦理不了。」(出埃及記18:17) 是他岳父給他的忠告。摩西接受他岳父的忠告,是因為他承認自己的有限。
承認作得不好,可真不容易。不要說要一個地位那麼高,成就那麼大的人當面承認作的不好,不容易,就是要我們這些沒有什麼成就,或一點點小成就的人承認自己作的不好已經十分困難了。什麼時候當人承認自己的有限,他就會覺得需要同工。
●承認別人能
「叫他們隨時可以審判百姓,大事都要呈到你這裡,小事他們自己可以審判。這樣,你就輕省些,他們也可以同當此任。」(出埃及記18:22)
表面看來,這事很容易作到。理論上來說,把一些小事給別人作,大事才自己親自作,是比較好的作法。然而這需要有寬大的胸懷,承認別人有這個能力,信任人能做得好,肯放手讓人去作才行。
人很多時候總覺得別人作不來,別人不行,總覺得沒有自己不行,特別當自己覺得自己很重要的時候。一開始,摩西向他的岳父葉忒羅說:「他們到我這裡來求問神」(出18:15),你看我多麼重要!又覺得自己的工作非常重要,除了他自己沒有別人能做或做得好:「他們有事的時候,就到我這裡來,我便在兩造之間施行審判,我又叫他們知道神的律例、和法度。」(出18:16)這麼重要的事,誰可以作呢?人不容易放手,人不知不覺之間成了家長,成了審判官,成了獨裁者。但後來摩西認識到別人也能,於是立刻選立了同工。
是的,神怎樣給我們有本事、恩賜、能力,為什麼我們不能相信神同樣也會賜給別人能力呢?放手給別人作吧!免得一人擔當不起。放心讓別人作吧!神同樣會給他足夠恩賜、才幹像祂給你一樣。免得自己油盡燈枯。
●肯聽人勸
「於是摩西聽從他岳父的話,按著他所說的去行。」(出18:24)肯聽取別人的意見,這人就能得到同工。從善如流,聽別人意見是一種德性,胸襟,而不是關係。從摩西的例子我們讀到,不是因為葉忒羅是岳父,所以摩西聽他,而是因為摩西有寬闊的胸襟。一個人若沒有寬大的胸襟,什麼人的話都聽不進去。不要說是晚輩、同輩、長輩;無能、有能;屬靈、不屬靈都不會聽,這樣的人,就是神的話也不會聽的。唯有美好的德性,偉大的胸襟,人才會接受別人的意見。
你我需要同工,好叫主的事做得更好,更有果效。別人和自己也更舒服。
●選人的原則與分工的益處
選出人來幫忙,層層分級負責,十夫長、五十夫長、百夫長、千夫長,真正到摩西那裡的就不多了。摩西蒙召有別的工作:摩西是先知,教導百姓神的話及當行的道。將案件奏告上帝。如果光辦案,他不能教導神的道,我不知道他能否領受十誡。
這裡我們看到選人的原則與分工的益處:有才能的人(能力、美德)、敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財。有這些人協助,摩西與同工都會感受到分工的好處,輕省、操練、大家得服務。
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